历史
沧元图小说 > 禅者的初心 > 8 限制自己的活动

8 限制自己的活动(1 / 2)

上一章   ←  章节目录  →   下一页

想,来这里坐禅人有些信奉是佛教以外宗教,但并不介意。修行方法与特定宗教信仰无关,各位也无须对修习方法有所迟疑,因为它无关乎基督教、神道教[24]或印度教。修行方法适用于每个人。

[24]神道教(Shintoism):日本宗教教派起源神道派,是日本人从宗教史中所讲述出来。日本神道教则源自中国“道教”,认为天地间定有神存在,人对神应该要有信仰。宗旨以神道为主,宣扬“人要修身”“人要有道德观念”来作为信仰神道条件。

通常,当人们相信某种宗教,对自己态度就会像个角尖愈来愈朝外头尖角。但禅道却不是这样,在禅道里,角尖总是向内,而不是向外。所以各位无须担心佛教与你所信奉

如果你们修行方法秘诀,那不管你人在哪里,你都会是自己“老板”。不管在任何环境之下,你都不能够忽视佛,因为你自己就是佛。

修行方式不设定任何特定目标或目,也不崇拜任何对象。

就这点来说,修行有别于宗教修行。中国著名赵州禅师说过:“金佛过不炉,木佛过不火,泥佛过不水。”只要你修行是指向某个特殊对象(不管是金佛、木佛还是泥佛),这样修行有时就是不管用。

只要你在修行时设定特定目标,你修行就无法完全帮助你。在你指向那个目标时,也许对你可以有所帮助,旦你回到日常生活之中,那样修行就会不管用。

吃饭时吃饭,睡觉时睡觉

也许你会以为,假如修行中没有目标或目们会不知如何是好,但事实并非如此。要想让修行不带任何目,有个方法,就是限制你活动,或者说专注于你当下活动。不要在心里放入某些特定对象,而是该去限制自己活动。当你心游荡到别处,你就没有机会表现白己。但如果你把活动限制在此时此地,就能充分表现出你真实本性,也就是那普遍佛性,这是禅道。

坐禅时,们会把活动限制到最少程度,只管保持正确姿势,专心打坐,就是们用来表现法性方法。然后们会成为佛,表现出佛性。

所以,们不崇拜某种对象,而只是专注于每个当下活动上。叩头时叩头,打坐时打坐,吃饭时吃饭,不作他想。只要这样做,法性自然会在其中。这个在日文里称为“修定”。“修”是指修行,“定”(即三摩地[23])则是专注意思。

[23]三摩地(Samadhi):又作“三昧”,佛教修行者将心集中在点上,心平静状态。

不管信什教都可以坐禅

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。

排行阅读

苍白爱情

三秋泓
天之骄子渣攻X自卑怯懦美人伪骨科年下宋知雨寄人篱下,为了苟活,主动变成了继弟严越明最喜欢的床上玩具。注意:没有排雷,到处是雷。自带扫雷系统,谢谢。
这是一个理智与情感的故事。关于梦想,人人夸夸其谈;关于爱情,人人缄默不语。我爱你,更爱我自己。 名校毕业工作能力出众的纪星因为不堪职场骚扰辞职创业,一路挫折不断,却因投资人韩廷的指导和提点而渐渐褪去生涩,变得成熟。 事业开始顺利时,与男友的感情却走到尽头。她与韩廷之间也渐渐产生暧昧,关系发生改变。

相爱未遂

金陵十四钗
满城衣冠副CP,律师X检察官,破镜重圆本文第一人称,互攻。
我深深地爱着你,你却爱着一个傻逼,傻逼他不爱你,你比傻逼还傻逼,爱着爱着傻逼的你,我比你更傻逼,简单来说,本文讲述一个,谁比谁更傻逼的故事。
凡人修仙之仙界篇全文免费阅读,讲述韩立叱咤仙界的故事,一个凡人小子修仙的不灭传说。没有看过前传《凡人修仙传》的书友可以先去看看,不过也并不影响本书的阅读体验。

重生之大涅槃

奥尔良烤鲟鱼堡
苏灿回到了自己十六岁那年的夏天。最关键的问题并不是在于苏灿如何去适应这全新的开始。而是明天过后。中考,就将没有选择的迎面而至!跨过了时空的界限,站在时光的这头,面对那曾经让他泪流满面的过去,苏灿要如何一步一步重拾遗憾,在这年代下面,如鹰似隼,划出灿烂的弧度?
最新小说: 沉默的永和轮 穿成虫族对照组的渣雄虫 遗世话晴秋 oh~这该死的兄弟情 我养的纸片人超好氪 嫁了一个老皇帝 平生相见即眉开 维持女配的尊严 谨遵医嘱 未完成的手稿