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第七章 异族终结者(清) 7、吉祥三宝的作用(6 / 7)

藏为乌思藏。人家西藏人自称就是吐蕃啊。元朝时候归宣政院辖地,明朝称西藏为乌思藏,设立卫所。明朝军队编制实行“卫所制”。军队组织有卫、所两级。府设所,几府设卫。卫设指挥使,统兵士五千六百人。卫下有千户所(千士兵),千户所下设百户所(百士兵)。各府县卫所归各指挥使司都指挥使管辖,各都指挥使,又归中央五军都督府管辖。明朝在乌思藏设立卫所驻军,建立僧官。法王最高。所以说金庸先生后来把金轮法王改为金轮大王,法王这个称呼从明朝才开始有,宋朝那时候没有法王嘛。你要是在西藏话,僧人、喇嘛地位最高,喇嘛就是指师。

汉传佛教,你到庙里烧香烧几炷啊?三炷啊,佛、法、僧,或者是炷是敬佛。到雍和官藏传佛教烧四炷,佛、法、僧、上师,还要给自己上师烧香。你不懂你烧三炷也无所谓,藏传佛教分成四大派。噶举派就是所谓白教,今天不丹王国信奉噶举派特别多。最古老派是宁玛派,就是红教,当年莲花生大师传下来。元朝时候势力最大是萨迦派八思巴国师,寺庙院墙上画三种花纹,象征观世音、金刚手、大势至三大菩萨,所以叫花教。明朝以后势力最大是格鲁派,格鲁派又叫黄教,今天藏传佛教,绝大多数都是黄教。明朝永乐年间,青海塔尔寺高僧宗喀巴大师创立黄教,雍和宫大雄宝殿后面是法轮殿,法轮殿正中供奉就是宗喀巴大师。宗喀巴大师圆寂之后他两个徒弟继承衣钵,代代相传。这两大徒弟后来就是达赖、班禅这两大系统。所以在西藏,佛爷地位最高——达赖、班禅,所以你把佛爷们安抚好,这老百姓就好

清朝,五世达赖来京朝贺,顺治帝赐予他达赖喇嘛封号。这个称号最早就是俺答汗给他,达赖就是蒙古语大海意思。到顺治皇帝时候,正式承认他是达赖喇嘛,那封号长着呢,“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤拉口旦喇达赖喇嘛”。最后四个字达赖喇嘛,大海上师,赐他金印,然后把册封圣旨刻在金版上,金册金印。在清朝,金册金印是册封皇后,所以这个达赖地位相当于皇后。达赖喇嘛进京坐皇帝轿子,皇帝把自己轿子给他。见皇上两个人对坐,以右为上首,皇上坐右边,他坐左边。王爷什都在底下站着,甚至是跪着。皇帝大爷在底下跪着,达赖在这坐着,所以就是非常尊重他嘛。他那个轿子就是在那个西黄寺放着,也就是今天安外大街,藏语系高级佛学院那个地方。达赖轿子平时不用,等他来京时候专门给他用。达赖、班禅,专门坐这个皇轿。康熙帝又册封这个五世班禅,就是、二、三

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