宋明“心理学”
明清时代官方哲学是理学和心学。宋朝哲学思想是理学。他是以儒家思想为基础,吸收佛教、道教思想而形成。理学创立者是北宋程颐、程颢程氏兄弟。另外还有个特别有名就是《爱莲说》“出淤泥而不染”
这个千古名篇作者周敦颐,那哥们儿,也是理学创立者。集大成者是南宋朱熹朱文公,他是吸收佛教和道教思想而形成新儒学,他吸收佛教和道教什思想呢?
唐朝时候,儒学度衰微,那时候儒学衰微个重要原因是佛教盛行。佛家盛行造成统治者崇佛佞佛,唐朝皇帝要把佛骨迎到法门寺,结果韩愈上表谏迎佛骨,你别把这东西迎进来,因为佛乃夷狄之神,中原不应该信。们中原有自己道统,就是们孔子,们应该信孔孟,不应该信这个。韩愈竟然敢攻击佛祖,皇上生气,你去潮州吧。今天那个地方是开发区,韩愈要去当然快乐,当年那个地方是蛮荒烟瘴之地。韩愈有首很有名诗:“封朝奏九重天,夕贬朝阳路八千。本为圣朝除弊事,肯将衰朽惜残年。”好端端地为国之大统,结果给贬到那去。
为什这个时候他谏迎佛骨,因为儒学受到冲击。到宋朝,他们有个适应这种冲击法子,就是索性儒学吸收佛教和道教东西。这个吸收法是这样,南宋朱熹是理学发展集大成者,他认为理是宇宙万物本源,是第性。气是构成宇宙万物材料,属于第二性。理是第性,气是第二性,关于宇宙万物本源问题,明显是吸收道家思想。道家认为万物本源是道,道可道非常道,国有四大,天大、地大、王大、道大,切都是由道来生成。道生,生二,二生三,三生万物。结果现在朱熹说理才是宇宙万物之本源,把本来分离“道”和“理”,搅吧搅吧混合成道理。
然后,他把天理和人欲对立起来,认为人欲是切罪恶根源,提出存天理灭人欲,这明显吸收是佛,佛不就是教你看破放下嘛。“切众生,皆有如来智慧德相,但以妄想执著而不能证得。”所以佛家就教你去掉妄想,去掉执著,七情六欲全都当没有,放下四大皆空,六根清静,你就能成佛。结果朱熹说人欲之私皆不能有,都要放下才能顺应天理,那怎成。你不能娶美女当老婆,要看破切娶个不男不女才能顺天理?况且你想要把自己去人欲观点告诉别人,让别人都接受这个,这种行为本身就构成种人欲。等于是朱熹自己也做不到,那别人不是更难嘛。
无论如何,他还是通过借用道家、佛家理论来成功创立新儒家。儒学本来是治身,你用它治世,这个东西
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。