，宣武像朝鲜，崇文像香港新界，朝阳像火星暗面。比如中文。现在
中文作家大多擅长美容、驾车、唱歌、表演、公众演说、纵横辩论，和娱乐暧昧关系远远大于和文字亲密关系。十年
代人。懂得《史记》、《世说新语》、唐诗、《五灯会元》妙处，代人里面不会超过十个，有能力创造出类似文字，十代人里不会超过两三个。比如大师。余秋雨、张艺谋都被官府和群众认可，是大师
。比如名士。花上千万买辆意大利跑车在北京开开，花几千万买张中国当代艺术家杀猪画摆摆，就被媒体和群众认可，是名士。比如才女。如果现在街面上这些才女叫才女，那
李清照、张爱玲，或者你老婆转世，你
需要为她们再造个汉语名词。
同样道理也适用于绅士。
首先，没有“士”。近二十年出现个互联网，天下所有事情它都知道。互联网有搜索引擎，键入个词，当今人们与之最熟悉条目就最先蹦出来。键入“士”，最先蹦出来是迪士尼乐园、摩根士丹利、多乐士油漆。“士不可以不弘毅，任重而道远”这样话，在三千条、两万里之外。大器，不争近期名利，坚毅，不怕时得失，有使命，堪远任，用这样标准衡量，个千万人口大城，有几个“士”呢？你那时候，你愿意拿条腿换座北京城门保存。现在，地产大鳄愿意为亮丽年度财务报表，把前门改造成斯坦福购物街。
其次，缺少“绅”。绅士需要有定经济基础，但是“绅”和钱不完全相关。“绅”包含柔软、退让、谦和、担当。明朝是个对于才情品质缺少足够敬畏朝代，特别是在后期。明朝后期王婆总结极品男人标准，五个字：潘、驴、邓、小、闲。貌如潘安，屌壮如驴，富比邓通，伏低做小，有闲陪你。其中“小”，从某种意义上，接近绅士“绅”。合在起，绅士就是个强大精神小宇宙，外面罩着个人事练达、淡定通透世俗外壳。
这是个公安干警按财富榜抓坏人时代，这是个国有企业建厂三十年就敢出六十年陈酿二锅头时代，让从明城墙遗址公园畅想你那时北京城墙美好，让从刘德华和曾梵志畅想中国新绅士滥觞吧。
们有是希望。遥祝老兄秋安。
冯唐
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