这首《野有死腐》出自《诗经》，讲
是在荒野之中，女子怀春，男子上前挑逗情趣。是以曲中春意洋洋，天然生发。
公羊羽唱罢这首，曲调
转，又唱道：“女日鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。将翱将翔，弋凫与雁。弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好………”
这首《女曰鸡鸣》讲是男女午夜偷情之事，轻佻婉约，情意靡靡。
这两首曲子响，顿将芦管声冲得七零八落，
萧千绝眉间含煞，将芦苇摘枝去叶，便成支芦管，凑到嘴边，呜呜咽咽吹奏起来。芦管声本就凄怨哀绝，再经萧千绝内力催逼，更是摧人肝肠。
梁萧只觉眼角酸，但他此时已非吴下阿蒙，念方起，便悚然惊醒，忙以《紫府元宗》中“洗心入定”之法，凝神守，抗衡芦管之声。
芦管声升起，与贺陀罗笛声纠缠处，麻雀被这扰，无所适从，扑棱棱阵拍翅，绕着同类尸体上下乱飞，哀鸣阵，四面散去。
这阵委实血腥惨烈，梁萧眼看群雀散尽，长吐口冷气，颇有拨云见日之感。他暗暗心道：“萧千绝这釜底抽薪之计委实高明，麻雀因笛声而起，笛声破，雀阵自然破
。”
雀阵虽破，萧千绝却不敢大意，芦管声更是哀怨，如离人夜哭，怨妇悲吟，绕梁穿云，千回百转，凄伤之意布满山谷。贺陀罗则变出百鸟之声，莺语关关，黄鹂啾啁，乃至鸦鸣鹤唳，变化无穷。
两人乐声皆以内力催逼，摇魂动魄，十分难当。梁萧以“洗心入定法”抵御，始能无虞。凝神间，忽听嘤嘤之声，不觉惊，张眼望去，只见阿雪如梨花带雨，哭得哀切至极。
敢情萧千绝芦管乐声太过凄伤，阿雪听得难过至极，血气上冲，突破禁制，哭出声来。但禁制又未能全解，是以她虽欲号啕大哭，却又觉中气不足，只能嘤嘤啜泣，胸中哀痛越积越厚，宣泄不得，渐渐面色发白，双目失神。
梁萧心知如此下去，阿雪势必伤心而死。但他苦于穴道被制，无法施援，情急间运功冲穴。但“碧微箭”何等厉害，他连冲数次，均然无功。
正当此时，忽听公羊羽大笑声，声震林谷，继而盘膝坐下，撤出青螭软剑．横于膝上，屈指勾捺剑身，叮叮咚咚，竟有切金断玉之声。
只听公羊羽哈哈笑道：“萧老怪，子日‘哀而不伤’，你这芦管吹得乱七八糟，叫人听不下去。”说着以剑代琴，挑引徵羽，按捺宫商，琴音婉妙处，竟不啻于乌桐冰弦、古今名琴，曲调欢快跳脱，令哀苦之意为之缓。只听他应乐唱道：“野有死腐，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。林有朴檄，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。舒而脱脱兮！无感
兮！无使也吠。”
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