按照周人
礼法，王城四野土地直属天子管辖，叫做王畿。王畿之民叫做国人。那时土地广阔，人口稀少，国人都住在王城之内。只是没有国人身份隶农，才居住在城外原野叫做“田屋”茅屋里。直到春秋乱世，城池依然是国家命脉，集中
几乎全部社会财富与人口精华。所以，那时战争才以攻取城池为战胜目，每战不说占地多少，而只说“拔城”几座。每逢收种耕耘时节，住在城里国人才出得城外，住进原野井田耕屋www奇Qisuu書
二月初，冰雪消融，草木泛绿。洛阳王畿耕牛点点，沉寂原野上终于有些许生机。
不知从哪
年起，周王就再也没有亲自举行过春耕大典。每年都是太子或丞相代为扶犁启耕，年复年，二月初十春耕大典也就成个虚应故事。在苍龙抬头二月，王畿国人再也没有“年之季在于春”奋发勤耕。这片明媚春光，便也仅仅成结束窝冬个节令而已。郊外王田启耕仪式冷清寂寥，几乎没有国人再去听那肃穆祥和《周颂》，去看那陈旧铺排天子仪仗。家居城内农夫们，三三两两络绎不绝地牵牛负犁，走出城门，住进井田中茅屋，在暖和阳光下慢悠悠地开始公田春耕。这是周人古老传统，春耕必须首先从井田中央那块公田开始。在周室兴盛时候，年年这天，王室*员都要亲临王畿每井公田，代天子给八家启耕农人赏赐，其乐融融繁忙春耕就此才正式开始。如今，这切都没有。春日原野欢声笑语，耕耘劳作勃勃生机，都随着洛阳王气沉沦而淡淡地消逝。王畿国人们只是踩着祖先久远足迹，顺从着积淀千百年忠诚，依旧首先耕种着属于王室公田。
时当正午，洛阳南门飞出三骑快马，在井田沟洫堤道上向原野深处奔驰。
“哎——！快看，天子使者，要赏耕！”有人惊喜地喊起来。
“
看看。咳！哪里是天子使者？那是苏氏三兄弟。”
“别做好梦。天子呀，还没睡醒呢。”井台旁打水汉子蔫蔫儿笑。
“苏氏兄弟出城，看启耕王典
？啧啧啧！”个女人不胜惊讶。
共耕公田八家男女轰然笑起来，个老人停下犂道：“你都不去看，苏氏兄弟有闲心看那老古经？往东瞅，那是苏氏别庄，苏门有大事呢。”
城外原野东南处，片柳林刚泛青绿，在枯黄原野上鲜嫩醒目。柳林深处，掩映着片青色砖瓦大庄园。庄园外土地沟洫纵横，井田中耕牛点点，歌声隐隐。庄园内炊烟袅袅，鸡鸣狗吠。在慵懒困窘洛阳郊野，这片庄园却是难得片兴旺。
这就是洛阳国人眼热称奇苏氏别庄。
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