太监们认孩子,般就两种途径,要从自己兄弟姐妹以及族亲里过继,要就是认毫无血缘关系养子。
养子,又分为认同样为无根之萍小内侍为子和认外面正常人为子。
但总之,这些养子般岁数都不会很大,就像养宠物,也总会倾向于养几个月大小奶猫小奶狗样。大家根深蒂固觉得,只有从小开始养,才能养熟。
池宁却是个奇葩,他没那个看着麦苗点点长大种田爱好,他就喜欢直接收获果实。而鉴于他发迹早,他认孩子,大多都比他岁数大。在池宁自己理解里,这种父子关系存在,更类似于种利益维系与交换。
好比池宁和夏下之间,就是池宁需要在东厂有个耳目,而当年夏下则需要在东厂里立足。这是桩两全其美买卖,比儿女联姻还靠谱。
钱小玉想要认儿子话,并没有说出口,但身为同道中人池宁几乎是秒懂。说实话,池宁挺震惊,震惊于钱小玉可以如此执着,而不是钱小玉颗想要当爹或者当娘心。
太监热衷于给人当爹、当祖宗这种事,放在哪朝哪代,都不应该是件稀罕事。
“无后为大”思想,深深地影响着每个生活在封建时代人,不管这人是男人,女人,又或者是宦官。有些宦官甚至会因为没能力,从而对自己产生补偿心理,对认子事异于常人执着。唐代有个公公,生之中大大小小认六百多个孩子,还被记录在《旧唐书》上。
“大丈夫生不生于乱世,都想立不世之功。”池宁师父张太监,是这理解,“咱们没下面那个东西,就更想证明自己。”
太监最著名三大爱好:贪财,弄权,认儿子。
钱小玉是另外个奇葩。
别人认孩子,好歹是有目,或为继承香火,或有利可图。偏只有他,是更显神经病——兴趣使然。
钱小玉生敛财无数,又生财有道,既不发愁老无人照顾,也并不需要他儿子为他做些什。他就是图个热闹顺眼。
怎看都是认儿子危害程度最小。
“认儿子怎能立不世之功?”池宁三兄弟当年第次听到这个言论时,都还是个头不高小豆子。人身内侍小袍,围坐在院子里,听张太监讲古。
“曹操听说过吧?”张太监是个好为人师,要不然也不会有那多徒子徒孙,“知道他家是怎发迹吗?通过他爹曹嵩给公公当养子,曹嵩是东汉末年大长秋(皇后官署负责人)曹腾嗣养子。曹腾死后,曹嵩袭爵,这才有曹操日后‘挟天子以令诸侯’。厉害吧?”
池宁三兄弟从此便产生不样感悟,池小宁被启迪智慧最显而易见——必须得认孩子啊。
他要通过孩子走向人生巅峰!
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