武帝倒是觉得他这个族弟和他样,身铜臭味:“知道现在满大街典当行,都是哪里来吗?”
武帝这话自然不会是随便问,顾乔忍不住睁大眼睛:“是、是大师产业?”
“他倒是想。”武帝在兄弟面前,好像变得更加孩子气,“典当行最开始就发源于寺庙之中,不巧,你眼前站着就是第个提出这些想法人。”
前朝佛教、道教盛行,大肆兴建各式各样寺庙道场,积累大量财富与土地,为此在前朝后期还出现灭佛灭道运动。六台山上和尚也从下子激增,变成被强制缩减,最少时候只剩下不足三千僧侣。
到本朝这种事情才有所遏制,不弘扬,但也不彻底消灭。大家喜欢信什就信什,只要不是会危害到人邪教,武帝都不会有太大兴趣去干涉。
色袈裟,特别郑重其事前来觐见皇帝族弟,在太监王识文还没有通报之前,正好听到自家皇兄对他这般“诋毁”:“……”
这样皇兄,不要也罢,他回去!
当然,最终,这位特别不要脸地自己给自己定个法号叫“慧根”大师,还是来见武帝,皇兄再讨厌,也是个皇帝,他得忍。
“这就是朕族弟,六台山广善寺主持,慧根大师。”武帝介绍道。
嗯,这位在山中苦苦寻找神仙三年而不得族弟,最后突发奇想选择自己留在山里当“神仙”,剃掉三千烦恼丝,成为位远近闻名大师。
这样前后局面也就造成,能存活下来寺庙都是“僧少钱多”神奇局面。
慧根大师在广善寺剃度出家后,就被当时主持代师收徒,成为主持师弟,掌管着广善寺寺库。也就是说,他掌管整个寺里收入。广善寺这样名寺,是真很赚钱,信徒遍布,还不用缴税,还可以自给自足,可想而知他们拥有着怎样笔财富。
看到那多钱无处可用,慧根大师身体里老闻家奇奇怪怪生意天赋就觉醒。
慧根大师最先开始尝试是最常见借贷,把钱借给急需救急人,然后等对方周转开再还回来。开始是不需要多少利息
“阿弥陀佛。”慧根大师已经是世外之人,特意被武帝免去行世俗之礼。
顾乔不着痕迹地打量着慧根大师,这位大师并没有武帝说那“不堪”,诚然,他确实不算特别好看,但也不至于难看到哪里去。大概是整日诵经念佛缘故,身上气质里有着平常人身上很难有平静与慈悲。见顾乔在看他,慧根大师也不生气,反而慈眉善目地对顾乔笑笑。
大师不愧是大师啊!
但武帝却嗤笑:“你可别被他这个鬼滑头骗。”
什佛性,什通透,统统都是骗人。
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