所谓生户即是西北蕃族，有羌人、吐蕃、回纥等等，不臣服大景且离群索居，没有为大景保卫过边疆
蕃族都是生户，熟户则是为大景保卫过边疆蕃族人，异常熟悉大景人文化、语言和饮食习惯，和大景人没甚区别，还有官府划分田地，需要缴税。
赵白鱼知道两者区别，不过他突然好奇：“蕃族信仰佛和大景子民信仰佛是否有关联？”
霍惊堂：“联系紧密。蕃族崇佛风气是前朝中原传过去。”
赵白鱼想
想，笑起来：“这样倒是好办多。”
霍惊堂：“小郎有法子。”
指，压根就没有要闹意思。
小尼姑道谢完，喝口水缓过气来，便将她遭遇事情娓娓道来：“
原是泾州人，住在蕃族和大景人混居地方，那儿生户比较多，治安不是很好，常有山匪下来劫掠牛羊和女子。十三岁那年险些被掳走，爹娘便将送到山上尼姑庵。因山匪多是蕃族组成，十分信佛，倒不会去劫掠尼姑庵，到十七岁时，随师傅下山遇到愕克善元帅之子愕达木。他非要纳为妾，还想强抢进府，好在师傅告官及时，那泾州知府便把这件事捅到愕克善元帅那儿，愕克善元帅大怒，责令愕达木不准强娶，而泾州知府则判还家。”
赵白鱼有些诧异，这样看来，那愕克善和泾州知府也算明理，怎
天都寨
役却能丧尽天良枉顾万将士性命？
霍惊堂在他耳边说道：“愕克善信佛，泾州知府蒙天纵于小节上无大碍，治府能力还行，但军事上不懂，大节有亏，为人迂腐些。”
赵白鱼懂。
赵白鱼：“能试试。”
霍惊堂：“试归试，后头有两只耗子要不要现在处理？”
赵白鱼：“是刚才那帮人？没糊弄过去啊。”
霍惊堂：“有点经验人都
愕克善不是明理，而是太信佛，不允许有人劫掠尼姑，冒犯神佛。
小尼姑脸上带泪地说：“未婚夫……他叫索桑吉，是蕃族人，与青梅竹马，后来跑去当兵入伍，多年杳无音讯，去年终于从战场上回来想娶，们两家都说好，也准备还俗，结果愕达木不知从哪儿知道这件事便将和索桑吉告官，那泾州知府怒极，不准还俗，还把索桑吉打瘸条腿。事后和索桑吉还时有联系，被愕达木发现，准备再次告官，说侮辱神佛，要抓扒皮向上天赎罪。”
“荒唐！”赵白鱼怒斥：“蒙天纵也是这意思？”
小尼姑颔首。
霍惊堂：“他们推佛崇佛，要不是有大景律法拘着，怕会制定系列骇人听闻残酷刑罚惩罚辱佛之人。熟户还好，生户不是大景子民，更无法约束，这愕克善尤其信佛，泾原路又是他地盘，自然会沿用些蕃族生户惩罚辱佛之人刑罚。”
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