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第三问(1 / 16)

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「你当然不知道。这是以前想出来东西。」

说着,串中老师笑

毫不做作

他没有自己。

而且不考虑对方感情。

都没有话——什都做得到。

「你知道造物者十戒吗?」

时候来着。

因为没有自己所以孤独、因为没有自己所以孤立、因为没有自己所以孤高——这样想来作为生活指导高评价也就理所当然

般地,接到咨询请求时候,都会把对方和自己对照来思考——可是这种事情完全没有意义。

即使有相同苦也不会有相同痛。

即使有相同伤也不会有相同悲。

每个人都有不同强度。

串中弔士不是这样——串中老师之所以会是独立个人但不是其他众人之,就是因为他会厚颜无耻地祈愿世界和平、会像傻瓜样将别人幸福优先于自己幸福、会像英雄似认为即使牺牲自身也要守护某些东西、会像圣者般遇到比自己性命更有价值事物。

会救助小动物。

也会给快要枯死杂草浇水吧。

全都是会、会。

形形色色各种各样事,他都会做。

1

说来惭愧,不会祈愿世界和平。

不会将别人幸福优先于自己幸福。

不会觉得即使牺牲自身也要守护某些东西,也不会遇到比自己性命更有价值事物。

不会救助快要死去小动物,也不会给快要枯死杂草浇水。

次见面后没多久——串中老师说。

那是些完全漫无边际话。

恐怕根本就没有什脉络吧。

老实地回答:

「不知道。」

所以——要想回答别人咨询话,就必须要放弃自己才行。

必须要无私地面对才行。

必须要虚心、无心才行。

所知,现实世界中能做到这就只有串中老师而已——所以说实话,从日部老师那里听到『让欺负与被欺负孩子和解』这个故事时候,其实没怎吃惊。

那种程度事情肯定做得到吧。

他——没有自己这个东西。

当然,他本人认为是有吧——是打算拥有自己个性或独立性吧。

但是,要说那种东西并不存在。

完全没有——绝对没有。

世上只顾自己,对其他事情漠不关心人本就不多,但串中老师甚至超越那些稀有之人,连自己事情都漠不关心、完全舍弃

不会不会不会不会,全部都不会、不会。

到底为什要把这种任谁都样、理所当然事情说得这伟大呢——也许会有人这样想,但这是相当重要事情。正因为这样,才能大声宣称在作为独立个人同时,也是其余众人之

即,因此不孤独。

即,完全不孤立。

即,绝对不孤高。

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