楚地生活许多少数民族,在漫长历史演变中,与楚人互相影响颇深。而且无论瑶、苗、侗等民族,巫教文化同样盛行,与汉巫们也是互通有无。
因为于贞贞
“还有得选,太好。”林仰向来是什事都能傻乐,立刻就约起谈潇,“大佬,你选哪个方案?”
谈潇看看道:“可能会选土壤采样吧,你呢?”
相比起建筑,他还是挖土好。
“哎呀,不愧是挖过楚王墓人,也跟着你吧。”林仰又忍不住玩这个梗,“就是骑云岭好像有点远吧,暑假去玩儿坐好久车。”
没办法,土壤还好说,城区都是都是新式建筑,老房子都少,哪来传统民居?只有在南楚些老旧村庄、乡镇还是有不少传统民居,甚至是些保存尚为完好明清村落,骑云岭就是其中代表。
哈哈,有意思。”阮瞻雪听到他说行价就已经在笑,立刻用手机记下来,对他来说挺有意思,可以当写作素材,“看来是不太懂江湖话术。”
谈潇安慰道:“学长不懂很正常,主要是也学过。”
阮瞻雪:“……”
……
下午第节是堂地理课,地理老师进门就让课代表发些纸质资料给大家,看着说道:“告诉大家个消息,咱们要开展地理学科实践活动,在户外……”
“孔宣,那要不们三个组吧?”谈潇问起来也十分顺口,毕竟大家不但冰释前嫌,纪老师还三番四次让他劝学。
孔宣听得也顺耳,谈潇既然邀请他同组郊游,他本来又想说随意,思考下微抬脸道:“可以吧。”
“行,那咱们就先做做调查,完成先期工作。”
谈潇收集骑云岭资料进行预习,骑云岭上有从前南楚官道,还保存完整古道,被条南溪河贯穿,到现在也是不少南楚人夏日消暑乘凉休闲去处。
山脚下有不少民宿客栈。再往山上,还住不少瑶族,这些过山瑶保留着山居特点。因为是在骑云岭,本地人也叫他们骑云瑶。
才说出户外两个字,整个班上就响起欢呼声。
户外,活动,四舍五入不就是郊游吗?
实践活动是每学期都要做,但方案各不相同,他们之前都是在室内做模型,画图之类,这还是第次出门。
“哈哈哈哈,好,好。”地理老师自己也上过学,知道他们心情,“还是按老规矩,大家组队完成,有不同方案选择。们后天会统乘大巴,下午在骑云岭开展,用时大概三、四个小时。大家可以提前做些准备工作。”
谈潇看下,这方案里面包括查阅资料、解南楚土壤及地理工具使用,选点进行问题观察、土壤采样,拍照记录;或者观察、解南楚传统民居。都需要回来后完成纸质报告。
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