音响中伴奏琴瑟声声弱而绵长地响起,流水般滚动,飘渺浪漫。
谈潇身体舒展开,铜铃随着他举动在作响,衣袖如凤鸟展翅,将楚舞轻盈柔软展现得淋漓尽致,又在瞬间发力,拍打在鼓面,是为刚柔并济。
“咚!”
鼓声成为伴奏灵魂,实则鼓在这里只是道具,真正乐声来自音响,但不妨碍谈潇每下精准节拍。
楚人擅长袖舞,少年宽袍大袖如流云般飞扬,衬得腰身更为纤细。
“下个节目,由高二(三)班谈潇同学带来《羽舞》。”
司仪对着手卡念道,此时也有人在后面收拾上个节目遗留舞台装置,她得多念几句词儿来拖延时间。
“舞蹈改编自南楚非物质文化遗产,灵师巫舞,而谈潇同学正是非遗传承人。古代楚巫以歌舞事神……”
谈潇随时要登场,孔宣把他鼓搬上去,然后同样站在侧边。
“谢谢。该上台。”谈潇说着,忽然伸出手。
,帽子上俩翅儿还颤颤晃悠着悍将,手中兵刃赫然是柄长勺。分明是仲大胡子老相识,守饭童子。
守饭童子挺腰架着勺子,费劲地看仲大胡子眼,没好气地道:“看什看,没看过公私分明公务员!”
它虽然被仲大胡子揍过,但没有邪祟能在食堂前放肆。
仲大胡子忏愧地低头,拱手道:“大恩不言谢!”
就是这时,“咔”声,守饭童子勺子应声而断。
方寸之间,如踏河山,只是人鼓,却仿佛让人看到旌旗、羽饰,琳琅、香草,祭坛上楚巫以歌舞娱神,呼唤神明灵应。
巫术不同宗教,更重视实用性巫师对待神明,可以是祈求,可以是咒骂,甚至有时候,他们,诱惑着神明。
千载浮沉,巫觋地位从庙堂到民间
孔宣愣下,这是人族礼仪,只是谈潇好像第次对他做。他不是很熟悉人族礼节,但知道握手表达很多意思,也有感谢在内,于是迟疑地也伸出手,和谈潇握握。
“……巫舞体现主巫在仪式中如梦似幻感受,仿佛祭坛之上降神瞬间,神主与其进行眼神交流。香烟宛如云雾,环绕着巫觋盼望与欢欣。舞姿古拙与轻柔并存,展现南楚人热烈浪漫性格!”
司仪在黑暗中悄然下去。
谈潇提袍子,跨上台来。
舞台已经完全暗下来,只剩道追光在正中,悬鼓立于光下,谈潇蜷身埋首于鼓前。
人鼠狗互相看看,气氛有点尴尬。
比格吸溜口口水,居然放个屁,迸出来火花,这个响屁下惊醒举着断勺守饭童子,他撒手就往后跑:“灵巫啊啊啊啊啊!!”
仲大胡子:“……”
仲大胡子:“等等啊啊啊!!”
……
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