“这确是华夏哲学体现
美。但是，加入恰到好处舞台美术修饰，未尝不能产生情景交融美妙意境，只要它不违反传统戏曲精髓。
“如今影响
们西方戏剧，在文艺复兴之后开始分化，分别成
歌剧、舞剧、诗剧等，而华夏戏曲，则恰恰相反，包含自古而来多种艺术，将诗、画、音乐、舞蹈融为
体。
“这种包容，是古老象征，也是们华夏特性，所以相信，它也容得下机关与布景这等色彩与雕刻艺术。就如钢笔出现，若是创新难以避免，未尝不能尝试让它符合华夏意境。否则来日其他娱乐若是越来越精妙，戏曲如何处之？”
邹暮云听到纪霜雨对戏曲舞台理解，面色就十分缓和。他就知道，个懂书人，决计是懂得这种传统之美。这确实是他想要台上“守旧”原因，因为不想看到独特风格被破坏。
“你说得也不无道理，只是这何其之难！”邹暮云内心全是自己看过那些群魔乱舞新旧舞台，实在难有信心。
《灵官庙》，正是以机关布景见长，还是由纪霜雨做导演排。
这是大新闻，报纸上吵好几日，在京人多少听几耳朵。
更别说，沪上著名布景师助阵莺歌舞台，好似还要和长乐戏园打对台，说来明日就该见分晓。
纪霜雨本人反而听得笑笑。
在这个各种思想涌动碰撞年代，大家都在寻找未来方向，传统与创新该当如何抉择，太多人有自己看法。
纪霜雨趁机道：“们长乐戏园明日上演新戏昆曲《感应随喜记》，就是以此为目标，各位若是有空，还请到场赏，看看晚辈是否找对路子。”
纪霜雨那说服投资人练出来口才太有煽动性，加上对他好感，邹暮云这才勉强点头：“好吧，那
有人支持完全创新，废除旧剧。有人认为择其善者而从之，改良旧剧。也有邹暮云这样完全旧派人，认为用布景机关不算好汉。
这些是这个时代特点，无数次试错、改良之后，才有纪霜雨在时间线另端所看到。他自己因为知道未来，才格外笃定，得以引导市场提前找到正确方向，与对华夏艺术自信。
纪霜雨开口道：“邹部长，在长乐戏园身居导演职，正是对剧情、布景、灯光等切舞台事宜做总体设计。”
邹暮云讶异地看着他，也因为是他，面上并无不愉快，只语重心长地教导：“你还年轻，可知句话，‘戏以人重，不以物贵’！”
“您说得有道理，但请容分辨，”纪霜雨指指正在上演新剧，“传统戏曲是虚，是无，却也是切，是演员所在处即有布景，是以表演动作令这台上想要它是战场便是战场，要它是宫殿就是宫殿！
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