有钱
像大相国寺，施舍者众，富得流油。穷
些寺院，没什
香客不说，因为国家会硬性要求僧人购买食盐等物以增加收入，每年都有定额，消费颇大，往往入不敷出，别说做生意，可能茶都喝不上。
若是智和去寺院都是些穷寺院，还真有可能被拒绝。
云雁回却摇摇头，“天子脚下，不至如此。此人自称无人相助，连寺院都不让挂单，赚
钱又不带病人住店。明明这惭愧，却宁愿擅作主张学经卖艺等到人找上门来时道歉，也不要个授权。明明能够完全模仿大相国寺成熟俗讲僧演出，却不去其他瓦舍，只选择赚钱较少打野呵……说真，即便是抄，就凭他们模仿能力，肯定也有瓦舍愿意接收。”
这种种行为，再结合他们神情，真让人觉得不对劲。
“这些都是为什？只能说明，他们是不敢求助，不敢住店，不敢去瓦舍卖艺！依
看，身份大有问题，度牒是假吧？要就根本没有度牒——说真，看你们衣着和现在处境，也不像是买得起度牒。”
啊？”
智和摸起智生茶碗闻，又舔点点，脸色难看地说：“就是蒙汗药，是刚才那个妓女下药？你们到底想做什，光天化日之下……不怕叫人吗？”
直稳坐如泰山地云雁回施施然道：“你倒是叫啊，要不要帮你，把开封府官差也叫来？”
智和脸上肌肉抽动下，确定这小孩之前那句“在老家犯什事”不是信口胡说，他咬着牙：“你们到底想怎样？”
“们想怎样，就要看你们想怎样。”云雁回说。若是这些人纯粹是侵权获利，那他们说不得就要维权。他只偷偷暗示相识妓女下药迷倒智生，使他们不得逃跑，也是要给个机会。
僧尼出家是需要国家允许，私自剃度属于违法行为，度牒就相当于他们合法身份证明。
但是国家不会随随便便就让人出家，要你通过考试——挺难，考过属于少数，要就花钱买，有时
惠冲总算是明白过来，“雁哥儿，你是说他之前是在骗们？”
“废话，”云雁回白他眼，“师兄，你也不想想，他们真生病，难道不能去寺院挂单？汴梁许多寺院可是向来为穷苦百姓提供医药，何况他们也是出家人。都不说般人第个就是想到去大相国寺，可他们去过吗？”
惠冲摸摸头：“他们不是四处求助碰壁……”
智和此时方知道这几人之中，做主竟是这黄口小儿，他按下心惊胆战，说道：“正是啊，们先试过几个小寺院，都不愿收容，所以才心灰意冷，不敢去大相国寺尝试。”
这挂单也是要主人家允许，此时寺院之间其实贫富差距也很大。
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