听率由这说,如翕无语。——是,狩獭确曾经将对夫妇以这种手法杀害。他认为这对夫妇没有把藏起来钱财告诉他,于是在妻子面前把她丈夫身上肉刀刀割下来。先是手指,然后是耳朵、鼻子。之后再割肉,剖开腹部,丈夫由于忍受不剧痛而死去。然后妻子也遭受同样命运。这对夫妇开始就说并没有什值钱财物。而且事实上也是没有。他们虽然之前将土地出售换笔钱,但是都用来给打算考入少学儿子当学费。于是这对夫妇就这因为本来就不存在钱财而被白白杀害。
“将无辜人以凌迟手法杀害,们又怎来说凌迟残酷呢?狩獭自己当然没有资格说,们这些当时身处局外人当然也说不。肯定会有人说如果觉得将狩獭凌迟处死很残酷话,那难道狩獭将那对夫妇凌迟杀害就不残酷吗?”
,但是百姓们对司法、对国家愤怒时镇压不。如果真走出镇压百姓这步,那百姓们对司法对国家信赖也将从此不复存在。
“被害者亲属怎说?”
瑛庚问道。有时犯罪被害者或与被害者相关人也会申请赦免罪人。罪人如果悔改,向被害者道歉,有时会被认定是有赎罪或是真心悔过,这在三刺上来说是有很大效力。
“没有人申请赦免。本身狩獭在犯罪后就完全没有跟被害者家人有过任何联系,就更别说道歉。并且被害者亲属中也有很多人坚定地要求死刑。甚至还有到国府请愿。”
“……他们愤怒可以理解,但是难道单纯是把犯人杀掉他们就能满足吗?”
“正是这样。实际上,有很多人说光是斩首话还不足以泄愤,应该向芳国那样用种种酷刑来折磨他。狩獭犯罪十六件,死者二十三人话,就应该处以二十三刀凌迟之刑。”
凌迟是指种将罪人身上肉刀刀割下来处死刑罚。有是在割肉之后犯人死亡以后斩首曝尸示众,也有是在犯人死亡之前那刻腰斩或斩首。根据国家和时代不同方式也不样。既有之前就定好刀数,也有根据被害者数量来裁定刀数。此时芝草,早就调查过其他国家各种酷刑来讨论究竟该用何种方法来处死狩獭。
如翕用愤慨口气说
“那些说要凌迟处死人,到底知不知道凌迟是种多残酷刑罚呀!那可是在个活生生人身上割肉呀!这种痛苦将长时间存在。为将痛苦时间延续更长,故意避开人身体要害部位。在别国历史上,甚至还有为将痛苦时间尽可能延长而预先把罪人加入仙籍。而现在芝草也有人说要仿效那种做法。”
“但是凌迟这种手法,也正是狩獭所做过。”
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。