不论是畏惧死刑滥用也好,觉得死刑是种野蛮制度也好,其实都是出于本能怯懦——植根于忌讳杀人这意识怯懦。
瑛庚把这些说
“……果然主上是对狩獭案子没有兴趣。”
先说出口,竟然不是主上对自己处置,而是这件事。
国家倾斜——确确实实地。
想到这点,讨论又回到原点,也就是在这个国家即将倾颓时期,将死刑复活究竟是好事还是坏事这个问题上。如果今后国家继续堕落,瑛庚他们这些司法官真能够制止死刑滥用吗?
瑛庚说出这点后,如翕和率由都陷入沉思。——结果还是感到迷茫。谁都无法断定究竟将来会出现什样情况。每当想到狩獭罪行以及被害者亲属时候就觉得还是只有死刑才能解决问题。但同时又被对死刑畏惧而打消这个想法。
而扔给他们。
“……主上对于狩獭案子,是不是完全没有兴趣呢?”
好像是这回事,知音压低声音说道。
“大司寇那边怎说呢?”
“还没有什风声传过来,按道理他应该不会什都不说。”
渐渐地,瑛庚觉得有些没道理。就像杀人者偿命这个想法是没道理样,瑛庚觉得对死刑如此踌躇不定也是没有道理事。
瑛庚脑中回响起李理声音。
——父亲会成为杀人犯吗?
也许,李理这句不经意话,实际上透出事件本质也说不定。瑛庚想当然地把杀人与判死刑当作完全不同两码事,但是他心里真相信是这样吗?可能他早就已经意识到这点。不管怎说判死刑都是种杀人,都是通过双手来断他人性命。
就像人们想当然地认为杀人者应该偿命那样,人们也想当然地忌讳杀人。百姓们都要求判处狩獭死刑,如果司法不判死刑话就交给他们自行处理,但是,如果真正交到他们手里,让他们对地与狩獭对峙时,能够下得手杀他又有几个人呢?真正能够挥剑上去取他性命,恐怕也就只有被害者亲属吧。因为瑛庚想到过,如果是李理被杀害,他是半点也不会犹豫。人为复仇,就能够超越忌讳杀人自己。——换言之,如果不是为复仇就超越不。
“考虑到大司寇想法,是不是应该让回避这个案件呢?”
“主上都说没关系,那就不至于。”
知音说着,看着瑛庚。
“知道你现在负担很重,但希望你来判断这个案子。你与如翕、率由三人无论得出什样结论都支持——所以才会选你们三人。”
知音话非常受用,瑛庚深深地低下头。但当他走回议事堂,又觉得心情低落起来。见到脸担心如翕和率由脸,就更觉得黯淡。
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