这六百字已经将法诀尽数说
个明白通透，著书
那位前辈所用蚀文已经是最
在思索良久之后，他发现倒是有
个办法是可行。
那就是出门远游。
游览名山胜境，观摩山水意境，在忘忧止心中等候天时，待时机至，自然水到渠成，功行圆满，这也可以说是最契合道家真性修炼方式。
然而这个方法紧接着被张衍否定，来是时间太长，二来是变数太多。
这还只是在开脉之前，如果今后得到类似高深法门，难道他每次都先去游山玩水？这未免也太过浪费时间。更何况他之所以选择立刻闭关，那是因为他冥冥中感觉到今夜是自己筑元最佳时机，如果错过，下次不知道还等要什
时候。
要知道，玄门真法有注重神意，也有注重法门，两者都是缺不可，相辅相成，但是这其中却有君臣主次之分；而这篇法诀明显是神意在先，法门在后，他修炼时只执着于“法”，却忽视“意”，主次颠倒，刻意雕琢之气太重，自然就落下乘。
张衍将道诀放下，抚袖沉吟起来。
尽管找出症结所在，但他仍旧没有办法继续。
只要他心修炼这门道法，那执念就总是存在，这就与神意自然相悖，如此来，他势必是无法强行修炼下去。
如果让他就此放下，当然能就此去掉执念，可提升修为自然也无从谈起。
他不禁闭目沉思起来，既然自己从游记中看出法诀，那就已经算是“有缘人”，那位前辈没有道理会留下这个明显缺陷。
定有办法，而且肯定就藏在书中！
他盯着纸张上那密密麻麻文字来回看几遍，直到两眼酸疼时候，忽然，他背脊耸，脑海中突然灵光现！
对！自己怎忘这本道书原本是蚀文写就呢！
蚀文似简实繁，意涵广大，每字都映照天地至理，寥寥几笔便能道尽天下万物生死枯荣，这篇道书法门经过他这解读，变成洋洋洒洒数千字，可是用蚀文来写，不过也就区区六百字而已。
这仿佛是个环中套环死结。
张衍站起身来，背手在室内来回踱步，思索该如何修炼。
这修道途上，总会遇到各种各样迷障难关，个不慎就会堕入迷途，轻则修为不进反退，道基受损，重则走火入魔，有性命之忧。
这个时候就看出有老师好处，他们不但能时常耳提面命，关键时刻还会出手护法扶持，修炼时危险性自然大大降低。可是张衍只不过是个记名弟子，既没有老师，又没有同道指点讨教，所以只能依靠自己慢慢摸索，破除心障碍难。
张衍知道，这个时候是急不得，反而更要心绪平和，否则旦被魔障蒙蔽灵台，只会在泥潭中越陷越深。
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