「它们
起源和目都不
样。链金术是来自西方学问，相对而言古科学根源则是日本和中国。最早是……你听过龟卜吗？」
「嗯，就是焚烧龟甲，然后用裂痕来卜卦方法吗？」
「你懂得不少嘛。没错，那也是古科学类。日本人自古以来就过着和大自然合而为生活，相信万物皆有神灵存在，流传许多相关奇迹。古科学就是将这些学问统整归纳而成。」
「听起来似懂非懂……」
「古科学和链金术最大差异就在于理念。不同于那些贪求财富者所使用链金术，古科学使用
和己瞥
长椅下小火把眼。
小火把现在还持续发热，暖洋洋。
「这小火把不是链金术吗？」
「哦哦，不是，这是古科学产物。」
「古科学？」
「你怎
能断定呢？再说，警察也是人，也会犯错。王于战争，当然有可能再发生。就算警察无懈可击，战争永远不再发生，还有意外与天灾啊！人只要活着就永远逃不出危机。」
「到时如果没有小加……」
「没错，最后能倚靠只有自己，所以得从平常就做好准备。」
喜郎并非只是空口说白话，而是亲身经历过战争、度过漫长岁月后体悟。他走访地方不只是祥和日本，或许有些是王今仍在战火中国家，也有对抗严峻大自然国家。
「链金术会剥夺个人意志，所以
要摧毁链金术。」
怎办？」
「这……」
他渐渐理解喜郎想表达意思。
这座御色町上下全依赖加古鲁守护，过着安稳生活，居民个人忧患意识渐渐薄弱。喜郎说得没错，小镇上人几乎全都深信，旦有危险，加古鲁必定会出手搭救。
「真正能守护人并不是链金术。」
个陌生名词。
「这是学习来对抗链金术。战争之后偶然认识位擅长古科学专家，跟着他学几年，现在算是会点皮毛。」
他可是出手就把凯鲁普打倒呢！这说未免太谦虚吧？
不过，那些应该和链金术样，都属于黑暗世界学术吧？和己稍微解喜郎如此厉害原因。
「它跟链金术有什不同？」
「这样啊……」
不无道理。
不过，感觉哪里怪怪。
「既然这样，喜郎先生为什要使用链金术呢？」
「嗯？」
「那……是什呢？」
「是个人意志。」
喜郎斩钉截铁地回答和己疑问。
「平常就得随时做好面对危机心理准备，这才是最重要。这个国家之所以过去战败，就是因为几乎全国上下都坚信曰军会赢，等到战败之后才解切真相。」
「不过，你指是战争吧？现在平时有警察，也不再有战争——」
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