（……意思是要
思考吗？）
十六夜对出题
内容略感佩服。以
个指导用游戏来说，设计得确实巧妙。不但能体会出题者意图，而且还可以促进答题者动脑思考。
（假设织田信长在本能寺之变后依然活着，结果会如何？丰臣秀吉和明智光秀就不会进行山崎之战，丰臣时代当然也不会到来——既然如此，表示织田信长果然还是必须死在本能寺吗？）
甚至会导致后续日本历史遭到破坏，国之主生死就是如此严重事件。还有另个重要原因，是本能寺之变后活跃主要诸侯大部分和织田信长有关。
要在织田信长不离开舞台状况下维持原本历史，是不可能办到事情——思考到这边，十六夜以突然注意到什
态度看向文件内容。
问①：织田信长出生是否包含在转换期内？
问②：尾张国时势倾向是否包含在转换期内？
问③：织田信长在本能寺之变中失去性命，是否包含在转换期内？
问④：解释问③答案理由。
『御斗释天』印」
。
③基于个人能力、判断而发生汇聚。
在这三种汇聚中，列在越前面规模就越大，越后面规模越小。毕竟历史由人类营造，而考虑到这些状态对人类会带来影响，这也是理所当然差距。例如人类开始用双脚步行就被认为是因为某地发生大地震影响。
国家、宗教更不用说，光是「数量大」就代表对历史造成影响必然会较大，还可以认定国王和团体领导人也包括在这项内。例如在升格为神灵考验中，破解条件是收集「定数量以上信仰」，正是因为这点对历史会造成如此大影响。
和前面两项相较之下，个人能力、判断会带来影响就小很多。程度大概是像「开膛手杰克（JacktheRipper）」那种猎奇事件在事后被当成纪录片传出去时会发生汇聚现象吧。
「『问③：织田信长在本能寺之变中失去性命，是否包含在转换期内？』……噢，原来如此，是这样啊。」
「你知道答案
吗？」
「……唔。」
十六夜把手搭在下巴上思考。
把织田信长作为题材，是为让身为日本人十六夜更容易理解吧。就算不以织田信长为例，也必须找出符合同样条件案例，否则无法用来说明。
为避免动摇国家史实观，只能把问①和问②当成必然现象。
至于问③，感觉也是同样现象。然而如果问③和前两个相同，那问④就没有意义。
不过凡事都有例外。
为启发这个例外，御门释天提出个游戏。
「—信长展望—
前提：织田信长是日本史上巨大『历史转换期』之。
根据这个前提，回答以下问题。
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