如果是动物，记录者
定会写‘有兽焉’，或者‘某某之兽’。
所以
说玄冥定不是鲲鹏，因为山海经原文不断地告诉们，‘有神’、‘有神’、‘有神’！
这是个分类，整个山海经到处都贯彻者原初作者
这个分类。
至于神是个什
分类，指代什，篇幅太大，这里写不下，所以就先不说
。
总之玄冥是神，记录者没有说‘有鱼焉’、‘有鸟焉’。
相对于别人来说，乘坐者进入文马两千年，出来还是当年进入时样子……
记录者不懂光速飞船，只能这写：乘之寿千年。
他能怎办？他已经在自己认知范围内，用尽词汇量……
可能有杠精会说，上古时期哪有光速飞船？这也太扯！
人家古人就是幻想个动物，个神兽，干嘛联想到光速飞船上啊。
明理论，太空站上时间就比地表上们要快些，因为越靠近大质量天体，时间也越慢。这都是因为时空扭曲，时间与空间从来没有分开过，它们本来就是体，空间扭曲，时间就扭曲。
这两个在各种起点玄幻小说里总是被分开来东西，早在上世纪就被统。
文马和乘黄，就是光速飞船，或者亚光速飞船。乘坐者以亚光速远离地球，对他来说可能就过去几天、几个月，但回来后，却发现地球过去两千年……
因为速度太快，所以文中没有对两者速度描写，怎形容呢？快如闪电？抱歉，闪电太慢。
那东西快得根本反应不过来，乘坐在里面人，也根本不会意识到自己在光速航行，甚至可能进入其中，乘坐人直接冬眠。
写章鱼时候，山海经就直接写‘何罗之鱼’，虽然章鱼不是鱼，但是
是，也觉得扯，也想知道为什上古会有光速飞船……
为此翻遍山海经，想几种解释，但想说清楚话，篇幅太大，这里写不下，所以就先不说。
暂时只给出个很简单佐证。
那就是山海经这段话原文，记录者已经告诉们，文马和乘黄，不是动物！不是动物！不是动物！重要事说三遍！
为什这说，因为发现山海经描述规律。
当然，也可能那就是个冬眠仓，可是这就不符合‘乘之’说法，作者都说它是个可以乘坐东西。
所以光速飞船，最为贴切。
当时人们完全不懂，怎这人进去之后把东西开走，过千年回来，还是这年轻？而且乘坐者就只是们村普通人，绝对不可能长寿，天哪，那东西乘坐时可以活千年！
山海经记录者，对此只能描写个现象：乘坐人寿命貌似增长千年。
其实不是乘坐者寿命增长，而是其他地方时间过去千年。
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