历史

第119章 番外一(1 / 4)

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只是在纳塔战舰中解到它们入侵这个世界时经历后,陆迩想法稍稍有些改变。

尽管陆迩仍然不认同“神”这个概念存在,但兽人们生活大陆如果本身就拥有意识、是个巨大生命体,那它完全当得起兽人们崇拜和信仰。

毕竟是它承载着无数生命,在这个并不适宜生命生存星球上,为万物撑起个安全庇护所,将来自宇宙威胁尽数挡在星球之外。

兽人们崇拜它、赞美它、帮助它自然也是应该

纳塔吸收着这个巨大生物生命之力,才导致“神罚”出现。

比起缥缈神明,陆迩带来耕种、棉纺、烧陶、建筑行为,更像个行走在大地上“神”!

老祭司甚至暗中想过,陆迩是不是真正神明派遣使者。

因此在劝说陆迩接替祭祀之位时,老祭司做好吃几次闭门羹心理准备。

没想到陆迩听来意,口就答应下来:“好啊。”

这个回答猝不及防,老祭司都愣住

神坛部落首领希望角能接替他首领之位,然后陆迩接替老祭祀祭祀之位。

如今陆迩对住在哪里其实没什太大要求。单说氛围,神坛部落和红木部落虽然相差很大,但他都适应得不错。

角本不太想做神坛部落首领——在兽人世界,“首领”这个位置绝大多数时候意味着都不是荣耀和享受,而是束缚和责任。

在角为数不多童年记忆中,家人悠闲生活日子实在少得可怜;作为首领孩子,他面临也是成倍挑战和压力。

跟陆迩在起、养着三个小崽子,他对现在生活十分满意,神坛部落也不是非他不可,他不想把时间放在首领之位上。

这样想来,也许“神罚”本质其

会儿,他才找回自己声音,神色有些古怪:“还以为你要拒绝。”

陆迩笑笑,没有多解释。

在战胜纳塔之前,他确实对神明存在心有疑虑。

在唯物主义熏陶下成长,陆迩直不太相信怪力乱神之事。纳塔存在开始很玄幻,后来也能解到它是另种生命形态。

所以陆迩以为兽人们崇拜“神”只是个符号化象征。

陆迩尊重角决定,但提醒句:“角,你要想好你选择,是对自己未来决定、还是单纯逃避。”

这句话让角思索很久,最终还是答应首领请求。

首领那边搞定,老祭司来劝说陆迩接替他祭祀之位。

开始他还没什把握——毕竟和陆迩认识这久,他能够感觉到陆迩对“神”并没有多少敬重和信仰。

老祭司也曾经因为陆迩这种不敬神态度暗中有些不满,但随着陆迩把文明灯火带来神坛部落,这种感觉也渐渐消失

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