答被掳至巴比伦[2]。
约萨答有个叫作俄巴底亚
弟弟，
们就属于俄巴底亚这个分支传人。不满十五岁时，他当上
国王侍从，并易名为萨德克。国王身边还有其他
些希伯来少年，他们同样更换名字。其中有四位少年从来不碰王膳，因为王膳中有非洁食肉类，他们只靠吃植物根茎和水来维生，但依然长得健壮。相反，萨德克个人吃四个人量，却日渐消瘦[3]。尼布甲尼撒是位伟大君王，但他同时也是个易受野心驱使人。他曾在埃及见过些高达六十尺巨像，于是下令以同样尺寸为自己立座金像，所有人见到都要跪拜[4]。那些拒绝吃不洁肉食犹太少年同样拒绝在塑像前下跪，但萨德克虔诚地遵守命令。在他亲笔写下回忆录中，他向自己后人发出告诫，不论是遇到国王还是看见国王塑像、宠臣、嫔妃甚至爱犬，都始终要行跪拜礼。
俄巴底亚或者说萨德克生下撒拉铁，撒拉铁生活在薛西斯世时期，薛西斯被你们称为泽克西斯，们犹太人则把他叫作亚哈随鲁。这位波斯王有个宠臣叫哈曼，那是个骄横跋扈到极点人。哈曼发出告示，任何当他面不下跪人都要被吊死。撒拉铁是第个向他行此大礼人。不过，哈曼本人后来也被吊死，而撒拉铁也同样是第个在末底改[5]面前行下跪礼人[6]。
撒拉铁生下玛拉基，玛拉基生下扎法德，尼希米在耶路撒冷做总督时候，扎法德就生活在这座城市。以色列女人和少女都不具备太强吸引力，男人们宁可找摩押人和亚实突人[7]为妻。扎法德就娶两个亚实突人为妻。可恶尼希米为这件事用拳头打过扎法德，按照这位圣人在自传里记录，他还扯下扎法德把头发[8]。尽管如此，扎法德还是在自己回忆录里建议后人，假如确实喜欢其他种族女性，那就不要顾忌犹太人怎
看。
扎法德生拿顺，拿顺生艾法德，艾法德生所罗巴伯，所罗巴伯生艾鲁罕，艾鲁罕生乌萨比，乌萨比生活在犹太人开始起义反抗马加比家族时代[9]。乌萨比天性反对战争，他收拾好自己财产，来到卡西亚特避难，这是座当时居住着迦太基人西班牙城市[10]。
乌萨比生下约拿单，约拿单生下卡拉米，卡拉米听说故土重归和平后便回到耶路撒冷，但他依然保留着在卡西亚特家，以及城市周边各处地产。您定还记得，刚才说过，在巴比伦之囚时代，们家族分成两支。约萨答是长门首领，他是个诚实并且虔诚以色列人，他所有后人都承继他品格。也不清楚是怎回事，家族两支后来互为仇敌，长门被迫移居到埃及，他们在大祭
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