体现出来。下面这
段描述
她
心理，记于1946年4月18日：
她错误——以及造成她拒绝加入罢工原因——是过分乐观和过分自信（特别是后者）。
过分乐观在于她把人们想得太好，她并不真正解他们，而且十分慷慨。
过分自信在于她觉得自己能够比任何人做得更多。她觉得可以独自撑起铁路（或整个世界），可以仅凭己之力，让人们做她希望、需要，以及正确事；她不强迫他们，当然更不用奴役和发号施令，而是通过自己旺盛精力。她做给他们看，教育和说服他们，她太能干，他们定会被她感染（这还是对他们理性、对理智万能所抱信心。错在哪里呢？理性不是天生，拒绝理性人同样无法被理性征服。别指望他们，随他们便好）。
达格妮在思考这两点时犯严重（但可以原谅和理解）错误，这是个人主义者和创造者们常犯错误。这错误始自他们最善良天性和原本正确准则，只是这个准则被错误地运用……
错误在于：由于创造者相信仁慈宇宙和依此建立机能，他们发自心底乐观并没什
不对。只是，把这种乐观扩展到其他某些人就错。首先，这没有必要。创造者生活和本性并不要求他如此，他生活并不依赖别人。其次，人是有自由意志生命，因此，每个人都可能善良或邪恶，想成为哪类人完全、并且只取决于他自己（通过他逻辑）。这样决定只影响他自己，而不是（并且不能、也不应该是）其他人所主要关心。
因此，创造者固然必须崇拜人（指人自
最高境界和天性中自崇尚），但他绝对不能犯那种认为必须崇拜人类（作为个集体）错误。这是两个截然不同概念，有着完全（巨大而相反）不同后果。
人最高境界，是自实现和满足……无论创造者只有个、几个还是很多，这都无关紧要。人数与此无关。自己也好，和几个志同道合者起也好，他们都属于人类，都是对人本质正确认识，对达到最极致、最纯粹、最高境界人证明（行为依照与生俱来理性存在）。
个人、许多人，甚至身边所有人都缺乏人类理想，这对创造者来说，都不要紧，就让他自己恪守理想吧。这才是他所需要对于人类“乐观”。但是，做到这点异常艰难和复杂——达格妮自然而然地直错误地希望人们更好（或者变得更好，或者她会教他们变得更好，再或者，其实是她渴望他们变得更好）——并且被这种希望束缚在这个现实之中。
对自己和自己能力无比自信，确信能从生活中得到自己所希望切，可以、并且只靠自己做成任何
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