下子塌下半米，几处石缝冲出几股浓烟，不
会儿，所有封泥处都重新冒出烟来。几块大石头像礌石样滚砸下山，差点儿砸着扇烟
猎手。人们惊出身冷汗，包顺贵大喊：洞里塌方，快躲开！
洞中咳声骤停，再没有任何动静。辣烟朝天升去，石洞已灌不进烟
。巴图对包顺贵说：算你倒霉，又碰上条敢z.sha狼。它把洞扒塌，把自个儿活埋，连皮子也不给你。包顺贵恼怒地吼道：搬石头！
非要把狼挖出来不可。
忙累多日猎手们都坐石头上，谁也不动手。巴图掏出包好烟，分给众猎手，又给包顺贵递上颗，说道：谁都知道你打狼不是为狼皮，是为灭狼。这会儿狼已经死，不就成吗？咱们这点人，怕是挖到明儿天亮也挖不成。大伙都可以作证，你这回带打狼队，赶跑狼群，还打死两条大狼，把条狼逼得跳崖，还把条狼呛死在石洞里。再说，夏天狼皮卖不钱啊……巴图回头说：大伙能证明吗？众人齐声说：能！包顺贵也累，他猛吸口说：好吧，休息会儿，就撤！
杨克愣在石堆前，他灵魂像是被巨石塌方猛地震砸下，全身血气都冲发出来。他几乎就要单腿下跪向石堆行蒙古壮士礼，挺挺身子还是站住。杨克走到巴图面前向他要支烟，吸几口，便双手举烟过头，向石堆拜三拜，然后把香烟恭恭敬敬地插在石堆面前石缝里。石堆宛如座巨大石坟，袅袅烟雾轻轻升空，带着老母狼不屈灵魂，升上蓝蓝腾格里。
猎手们都站起来，他们没有跟着杨克插香。人吸过香烟被蒙古牧民认作不洁之物，不能用来敬神，但是他们都没有计较杨克这种不洁方式。猎手们掐灭手中香烟，站得笔直，仰望腾格里，默默无语，目光纯净清澈，比香烟更快地直上腾格里，护送老母狼灵魂抵达天国。连包顺贵都不敢再吸口烟，直到烟烧手指。
巴图对包顺贵说：今天看见吧，从前成吉思汗骑兵，个个都像这两条狼，死也要死得让敌人丧胆。你也是蒙古子孙，根还在草原，你也该敬敬蒙古神灵……
杨克心中感叹道：死亡也是巨大战斗力，狼图腾培育多少慷慨赴死蒙古武士啊。古代汉人虽然几乎比蒙古人多百倍，但宫廷和民间骨子里真正流行信仰却是好死不如赖活着，这是华夏农耕民族得以延续至今种极为实用活命经验和哲学。好死不如赖活着“赖劲”，也是种民族精神，而这种精神又滋生出多少汉*伪军，让游牧民族鄙视和畏惧。中唐晚唐以后汉人蹶不振，频频沦为亡国奴，秦皇汉武唐宗时代浩浩霸气上哪里去呢？
难道是因为中唐晚唐时，中原大
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
