两个漂亮女儿,小女儿主动嫁给条老狼,跟狼生许多儿女。原文还说:“妹……下为狼妻,而产子。后滋繁成国。故其人好引声长歌,又似狼嚎。”杨克忙问:《匈奴传》里真有这样记载?你读书还是比读得仔细。要是真有这个记载,那就真找到蒙古民歌源头。
陈阵说:那还有错?《匈奴传》不知看多少遍,里面好多精彩段落背都能背下来。读书人来到蒙古草原生活,不看《匈奴传》哪成?在草原,狼图腾真是无处不在。个民族图腾,是这个民族崇拜和模仿对象,崇拜狼图腾民族,肯定会尽最大可能去学习模仿狼切:比如游猎狩猎技巧、声音传递、军事艺术、战略战术、战斗性格、集体团队精神、组织性纪律性忍耐性、竞争头狼强者为王、服从权威、爱护家族和族群、爱护和捍卫草原、仰天敬拜腾格里,等等,等等。所以认为,蒙古人音乐和歌唱,也必然受到狼嗥影响,甚至是有意学习和模仿。草原上所有其他动物,牛羊马狗黄羊旱獭狐狸等等叫声,都没有这样悠长拖音,只有狼歌和蒙古民歌才有。你再好好听听,像不像?
杨克连连点头说:像!越听越像。你要是不说还真没往那儿琢磨。胡松华唱蒙古《赞歌》,尤其是开头那段,那多拐弯颤音,那长拖音,活脱脱是从狼嗥那儿模仿过来。这两年咱们听那多蒙古民歌,几乎没有首歌不带长长颤音和拐弯拖音。可惜,没有录音机,要是能把狼嗥狼歌和蒙古民歌都录下来再作比较,那就定能找出两者关系来。
陈阵说:咱们汉人也喜欢听蒙古民歌,苍凉悠长,像草原样辽阔,可没人知道蒙古歌源头原来是狼。不过,现在内蒙古蒙古族人,都不愿意承认他们民歌是从狼歌那儿演变来。
问过好几个牧民,有说不是,有支支吾吾。这也不奇怪,现在《红灯记》里不是在唱“……狱警传,似狼嚎”吗,那谁还敢说蒙古民歌来源于狼?要不然,那首敬祝伟大领袖万寿无疆《赞歌》就该封杀,歌手也会被打成反g,m。可事实就是事实,这绝不是巧合。
陈阵叹道:真正能传递蒙古大草原精神歌声,只有狼歌和蒙古民歌。
二郎率领两家大狗小狗,冲西北方向又是通狂吼。等狗叫停,小狼再嗥,慢慢地小狼已经能够不受狗声干扰,熟练地发出标准狼声。小狼连嗥五六次,突然停下来,跑到圈边上水盆旁边,喝几口水,润润嗓子,然后又跑回西北边长嗥起来,嗥几次便停住,竖起耳朵静候回音。过很长时间,在阵杂乱众狼嗥声之后,突然,从西边山坡上传来个粗重威严嗥
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