袁忘很聪明
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秦舒，秦舒听完呆住：“
说服不郑燕。”秦岚在非洲工作多年，秦舒
直有尊重他人风俗法律基本素质。从秦舒三观来说，这件事不对。从秦舒三观来说，这件事又是对。
那是不是要问拜丝麦意见？在她们国家她们没有资格有意见，这也是风俗和传统。再者未成年意见只供参考。
袁忘还是很讲道理，在郑燕身边道：“就算们放他们，他们也跑不出十里地。他们联系蛇头十有八九已经被监控，甚至已经出卖他们。估计警察就等明天晚上收网。与其让他们痛苦挣扎，不如快点结
位三十岁男子第二位妻子。可是这位女孩受到非本国文化蛊惑，竟然弃家族而不顾，与外人私奔，这导致家族颜面尽失。
在对方指责之下，于是家族决定将女孩妹妹，10岁拜丝麦嫁给对方。由于法律规定9岁就可以出嫁，宗教规定家主拥有对名下女性控制权，因此这件事就这
合情合法合理定下来。
找亚历山大帮忙是拜丝麦最小阿姨，她自认为在欧洲留学过几年，就感觉非常不起。她认为家族决定是错误，但是她找不到任何理由来阻止家族。于是寻求住在小城近两个月亚历山大帮助。
亚历山大找朋友，找人伪造收养文件。此事得到本地慈善教会位牧师大力协助，最终给拜丝麦办个中东孤儿被收养手续。时机成熟后，阿姨就把拜丝麦带走交给亚历山大，亚历山大最快速度到达机场，在当天两人就搭上飞往纽唐飞机。
由于和治政有关，其国内主要团体借机向美国发难。陆军犯罪调查处经过调查，确证对方指控是真实并且有效。10岁成婚在美国人看来难以理解，但是在本地符合法律、风俗与宗教，因此犯罪调查处通知纽唐警方，警方以绑架罪等罪名拘捕亚历山大。
在亚历山大出庭之前，住在利福院拜丝麦手续已经办妥，即将和接她亲人起回到自己祖国。亚历山大在朋友帮助下，带走拜丝麦。由于利福院管理者对此持支持态度，因此迟迟没有报警。
只可惜亚历山大缺乏资源，早走几天，还留在纽唐境内。
“妻子在哥斯达黎加有可信任亲人，但对方说明天晚上才有船。”亚历山大解释自己留在纽唐理由。
这件事是对还是错？袁忘没看法。拜丝麦结婚在其本地看来是完全正常种行为，你认为这种行为不对，但关你屁事？别人还觉得你美国佬到处多管闲事呢。在美国国内肯定是对，但是你去别人地盘上瞎折腾，这就大错特错。
但袁忘知道郑燕要管这件事，从其表情就可以读出：怎会有这种令人发指事发生？愤怒已经写在脸上。
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