成觉自从三年前归国，穆王为他配
帮殿臣，王子太傅足有八个，经史骑射御车数术，却是样都不少
，比在百子阁中还要忙碌几分。
成觉贯不耐烦读书，他爹好多珍本都被他垫桌脚。穆王怎不知他脾气，对他唯嫡子素来严厉，选王子傅都是帮耿臣，在朝堂上，觉得大王做得不对都敢头撞死，对成觉武力威胁自然也不假辞色。反倒是世子越凶，他们委屈越大，清名也就越显，越受大王器重。
想从世子安稳过渡到诸侯，不好好学习是吗？门都没有！王子傅们保证哭嚷得全天下都知道穆王世子不堪大任。穆王亲儿子，陛下亲侄子怎
？封地多得是王子王孙想要！你不行别人上！
故而成觉也颇忌惮这些糟老头，老头儿们说句，他敷衍句。
“殿下，《礼记》书：‘学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。’敢问殿下，殿下之失在何处？”
，元巫建议用刀割，用牙咬，成觉建议现不出原形灭五族。
自从太子婴身亡，巫族已从皇巫降为国巫，上上下下莫不谨慎行事，小心侍奉诸侯国。诸国中，最难侍候就是穆王父子，个不信巫，个不信邪。
这会儿，南巫族家长老红红绿绿坐堂，垂着头装鹌鹑，心底暗暗叫苦。
成觉摆摆手，他们开始个个试。
木头在水里泡三个时辰，却又弹出来；在火里烧三个时辰，吹吹黑灰，内里崭新如故；刀割磨坏三把刀，牙咬崩坏几颗牙。
“殿下之失，王子傅。”成觉觉得读圣贤书多半有些心智缺陷，他不动声色地掩盖自己眼底点同情。
“殿……下，《礼记》又书：‘君举旅于宾，及君所
成觉眯眼看圆木头许久，手指微微触，它又娇羞地滚滚。虽然这帮巫人没用，但至少证明点，这并不是块普通木头，与盗宝贼有莫大关联。
王妃素来是修道，也来拜访过这块木头，施几个无伤大雅小法术，却不见什成效，这时，看她孩儿为难成这副模样，便想起她少年时拜过恩师—出云观主临真子。
她修书至出云观，这来去，纵有仙力，也要日夜。
成觉只觉无法，倒是耐下心，反正那木头已被巫族封印，逃是逃不走。
此事说来，笔者也觉荒谬，这世间又岂有木头作*犯科？可成觉为人刚愎自用，做什事，都是随心情，靠直觉，思想天真无度，行为也是肆意霸道，并无节制。他信木头有鬼，便定要把这鬼除。可叹世间，竟也少这等恣意人，虽则他所做大多只为己之欢愉，但人间人人背着摊事儿，背脊几被压弯，哪有他这样自由，真真是个有大福气。
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