老牌巫们自然不敢去怨恨连
民间对巫态度又产生变化,他们又想供养。
可惜,巫大人不是你们想供养就能供养。连燕子去金宫就只做两件事,他选姮不历做引导师,接着他毫不客气就拒绝供养人。
又因为他带头,那些后来小巫慕强,所以他们也不要。
如此,他便从最漂亮巫,转化为脾性最古怪巫。
他们都说,这位巫大人幼年在巫系家庭生活十分艰难,因此他对切巫系赞同,必然要逆反。
这些教派单兵作战能力都般,人家从来都是集体行动。
场大法事,敲钵,敲铃铛,管念经,管跳舞……总之很繁琐就是。
像是下子三万这个数字,累死他们也做不到,这辈子都不可能做到!
如果真用他们去做,怕是要把全世界和尚召集起来,不日不夜作法念经,没个十年八年,这事儿且完不呢。
再对比请个巫齐活事儿,找上万和尚吃喝拉撒这笔经济账,谁也能算过来。
庙宇,主动帮助衙门各部门破案,慰问,免费法事……这个世界可并非只有巫能够治病,祭奠,问鬼,赐福。
如此,就像大地母神听到人们内心碎碎念般,养活巫太费钱儿,就让他们消失吧。
巫忽然就开始大量减少。
本所有人认为巫早晚会消失在这个世界,然而就像所有史诗故事般,当世界遭遇危机,就会有救世英雄出现。
就这样,个能对付魔魇现象杆子出现。接着个能送三万冤魂回归母神怀抱古巫也出现。
最近,年青代巫,对连燕子推崇至极,已经无形将巫系划分两派,都在下意识模仿连燕子言行。
然而,事情到这里却没有结束。
对比常年供养,跟出次任务算次钱儿,还是按照亡灵数目,点飘飘人头收钱儿,国家财政还是愿意给供养金。
如今,大家都是极其愿意守老规矩。
毕竟,那样合算。
还是巫大人们有能力又节省经费啊。
再去算账,其实连巫大人本人带他五系亲戚辈子吃喝拉撒能消耗国家多少钱儿?
还真没多少!
时间,能说话,又开始说起好话来。
各种被卡经费,也加倍拨款,各地祭台越来越多,人们又开始虔诚匍匐在母神脚下。
而随着连燕子入住金宫,全国各地野生杂血巫,便犹如雨后春笋般,茬茬往外冒。
而连燕子出现,又像证明巫系血统才是世间正义般,他来便展现历史传说当中才有强大力量。
伸手就送葬三万亡魂。
如你找和尚教,道士教去送送葬。
那也不是不可以,就是慢,也消耗不起人力物力。
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