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第二百六十四章 神器反噬与“天照之影”(1 / 4)

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“天照殿下的弟弟素盏呜尊曾在被伊邪纳岐命放逐后前往高天原。最初天照殿下对他有些‘误会’,在两人因赌约而解除误会以后,素盏呜尊便留在高天原‘做客’,因之前对他有所误会,天照殿下便对这位弟弟多方忍让,尽管素盏呜尊在高天原霸道行事,甚至以污秽之物玷污每年新米收获时节举行初尝新米祭典的大殿,天照殿下都没有将他赶走,或者对他进行惩罚,而是宁肯自身忍受苦闷,独自躲进天岩户中闭门不出……”

呃……

乔温想说,为了包容弟弟连高天原上生活着的其他神明都不管了,一直纵容弟弟的恶行,直到闹出人命才知道后怕,自己躲进小黑屋不肯出来……这算哪门子的温柔啊?

可仔细一想,神话传说嘛,有什么道理可言呢?

而且

御影微微苦笑。

“信仰……或者说‘人’这一存在,他们‘愿望’的力量实在太过强大,即便是诞生在人这一族群之前的天照殿下,在人们开始供奉她、信仰她,将自己的愿望寄托于她之身以后,渐渐地,也开始受到这些愿望的影响,会为此苦恼,也会为此而困惑。”

“——是的,天照殿下也是会感到困惑的。”

“人与神终究是截然不同的两个种族,很多属于人的愿望,是神明所无法理解,甚至,是难以想象的。”

……哦。

“最初发现天照殿下的异常,是在近百年前。”

御影回忆道。

“那一年出云大社的新年宴会非常热闹,参加宴会的神明数目远超以往。”

“这是因为在那一年,有许多神明积攒下了足够的信仰,从而成为了足以在高天原印下‘神籍’,为天照殿下所承认的‘有名之神’。”

“有关我们这些神明,世间传闻众多,有说我们是自人们的愿望之中诞生,因信众的多寡而决定力量的强弱,是与‘人’这一族群的信仰息息相关的存在。”

乔温懂了。

类似“何不食肉糜”那种嘛!

再说,因为阶级、成长环境、人种、民族甚至仅仅是所处地域的不同,很多时候,人与人之间都未必能做到真正的相互理解,更何况有天然种族隔阂的人与神呢?

“天照殿下是位非常温柔的女性。这一点从世间广为流传的某个传说之中的描述,也能得到些许佐证,不是么?”

“——是的,就是你想到的那个传说。”

“也有传说说神明并不依存于人的信仰,而是天生天养,自诞生起,便为神,是无需依靠人们的信仰过活的存在。”

御影笑了笑。

“这两种说法都不能算错,因为在我的同伴之中,两者皆有。”

“而天照殿下,作为伊邪纳岐大神最喜爱的女儿,高天原之主,她自然该算是天生天养、无需依靠人们的信仰而存活的那类神明。”

“但是……”

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