他注意到暮星目光灼灼
看着他，眼里带着思索味道。
随后他用5个银币从杂货店老板家买
些东西，把这些东西给些人家交换来其他商品，再换给另外几家，然后再换、再换……直到最后，当几乎所有家庭都获得他们想要东西时，陆远手里依旧摆着5个银币。
他再次说话时候，所有人都用看圣贤样眼光看着他，并且认真听着他说每个字。他仔细说自己这两天做过事情，并且说还要更多，当你死亡时候，是否希望有人能帮助你留下妻子儿女？当你被恶徒欺压时候，是否希望有人和你站在起？当你遇到不公时候，是否希望有人帮你伸张正义？当你行有余力时候，是否愿意伸手帮助他人？
他用五个银币在镇子杂货铺买些细木杆，摆在晒麦场中间，然后比划着说根细木杆
他想很多办法，然而结果就是……没有办法。
是啊，在这个时代，能做什
呢？
这里不是稍微熟悉地球中世纪，只要引发文艺复兴浪潮解放思想，加强贸易壮大商人和市民阶级，中世纪就会被结束。在这里，行不通。
领主制度存在基础，是领主拥有着远超平民武力为基础，这种武力包括个人也包括势力甚至阶级，可以是军队也可以是魔法或者是神明。第代强者建立统治，第二代也许没那强实力，但是他有上代留下武力，同样可以维持统治。三代大肆分封，之后不断分封、战争，直到这里被分割到和实力匹配状态为止。从头到尾，领民就是被分割那块肥肉，没有任何反抗能力。
因为有神明、有魔法存在，这种实力差距不是造出火枪、火炮就能弥补。
至于别？印刷术、生态循环、科普这三者随便拿出样，立马就能引发神战。甚至小些，比如曲辕犁，就是省力深耕。就这种单纯作用，同样也会改变个地区实力对比，然后导致场战争。
陆远期望受益目标，普通农民，不会获得点好处，因为领主随时可以收曲辕犁税。不但如此，还把他们推入场于己无关战争。
第二天出来后，陆远顶着两个黑眼圈儿去见暮星，结果比昨天更快被打倒在地。
暮星去田里忙时候，陆远就开始在村庄里闲逛，他和每个人拉家常、谈天说地，然后记下些事情。就这样两天后，他知道这个小村庄几乎所有事情。
再次，他在大家聚在村口休息时候，陆远站出来。他先是像卖艺人那样表演几个戏法，引起阵阵欢呼，直到把整个村庄人都吸引过来。到表演高潮时，他大声宣布将表演个前所未有新法术！名字叫“五个银币，让大家都满意！”
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