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第十一章 在路上(1 / 4)

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他注意到暮星目光灼灼的看着他,眼里带着思索的味道。

随后他用5个银币从杂货店老板家买了一些东西,把这些东西给一些人家交换来其他的商品,再换给另外几家,然后再换、再换……直到最后,当几乎所有家庭都获得了他们想要的东西时,陆远手里依旧摆着5个银币。

他再次说话的时候,所有人都用看圣贤一样的眼光看着他,并且认真听着他说的每一个字。他仔细的说了自己这两天做过的事情,并且说的还要更多,当你死亡的时候,是否希望有人能帮助你留下的妻子儿女?当你被恶徒欺压的时候,是否希望有人和你站在一起?当你遇到不公的时候,是否希望有人帮你伸张正义?当你行有余力的时候,是否愿意伸手帮助他人?

他用五个银币在镇子的杂货铺买了一些细木杆,摆在晒麦场的中间,然后比划着说了一根细木杆

他想了很多办法,然而结果就是……没有办法。

是啊,在这个时代,能做什么呢?

这里不是稍微熟悉的地球中世纪,只要引发文艺复兴浪潮解放思想,加强贸易壮大商人和市民阶级,中世纪就会被结束。在这里,行不通。

领主制度存在的基础,是领主拥有着远超平民的武力为基础的,这种武力包括个人的也包括势力的甚至阶级的,可以是军队也可以是魔法或者是神明。第一代的强者建立统治,第二代也许没那么强的实力,但是他有上一代留下的武力,同样可以维持统治。三代大肆分封,之后不断分封、战争,直到这里被分割到和实力匹配的状态为止。从头到尾,领民就是被分割的那块肥肉,没有任何反抗能力。

因为有神明、有魔法的存在,这种实力的差距不是造出火枪、火炮就能弥补的。

至于别的?印刷术、生态循环、科普这三者随便拿出一样,立马就能引发神战。甚至小一些的,比如曲辕犁,就是省力深耕。就这种单纯的作用,同样也会改变了一个地区的实力对比,然后导致一场战争。

陆远期望的受益目标,普通农民,不会获得一点好处,因为领主随时可以收曲辕犁税。不但如此,还把他们推入一场于己无关的战争。

第二天出来后,陆远顶着两个黑眼圈儿去见了暮星,结果比昨天更快的被打倒在地。

暮星去田里忙的时候,陆远就开始在村庄里闲逛,他和每个人拉家常、谈天说地,然后记下一些事情。就这样两天后,他知道了这个小村庄几乎所有的事情。

再次,他在大家聚在村口休息的时候,陆远站了出来。他先是像卖艺人那样表演了几个戏法,引起了阵阵欢呼,直到把整个村庄的人都吸引过来。到了表演的高潮时,他大声宣布将表演一个前所未有的新法术!名字叫“五个银币,让大家都满意!”

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