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第四章 观念(5 / 6)

叶昭踱着步,脑子里思绪飞得越来越远。

“大帅!夫人住在这家!”赵三宝指着旁边家庄户说。

荷花村和时下中国大多数农村般,村民生活贫苦,各种简陋木板房茅草屋散落在街道两侧,但赵三宝指家却是青墙瓦房,院门旁有棵绿油油樟树,显然是荷花村富户。

“甚夫人?”叶昭微微怔。

“那位,那位罗刹夫人。”赵三宝别事粗枝大叶,但大帅事可就别提多上心,虽然莎娃是大帅俘虏、女奴,但大帅直留在军营,显然极为宠爱她,那就自然要称呼为夫人

是中国最早女护士

要说玛德教士等医疗队开始给伤员疗伤时,可真是冒着生命危险,第天玛德教士就险些被团勇刀砍脑袋,而在自己下数道军令,加之玛德教士高风亮节,任打任骂给团勇们治伤,这才令团勇渐渐接受他,尽管如此,就在前几天,名新转来伤员还是拳就把玛德教士打个乌眼青。

谁叫玛德教士是番鬼呢?

不过不管怎说,大多数伤员还是渐渐认可玛德教士,也渐渐明白,原来番鬼也有好人。

不过玛德教士任劳任怨,医疗队另位西洋医生却显然觉得日子如地狱,更不愿意帮同他祖国交战中国士兵治伤,若不是担心这时候离开会被中国人杀害,他早就向叶昭辞行

而因为来到广东后各路兵勇渐多,这些人又大多军纪散漫,见到罗刹夫人金发碧眸,若不知道是大帅爱姬,可别起什坏心。是以罗刹夫人同玛德教士起从佛冈到荷花村后,赵三宝严令下去,若敢正眼瞅罗刹夫人者,挖眼;背后议论者,割舌;行为无礼者,杀

现在这名西洋医生,主要就是负责教授中国看护人员些简单包扎护理方面知识。

野战医院,叶昭下令征募数十名民妇看护伤员,概因女子“心细”,又有些妇女自愿而来,本是想做些力所能及照顾伤兵工作,但渐渐,在这血与火环境中,却不知不觉就被氛围所感染,很多陈规陋习都抛到边。些妇女帮伤员护理包扎换药等等有肌肤之亲工作也做,更有些妇女就算伺候伤员拉屎撒尿也绝没二话。

这却是令叶昭很欣慰,其实中国人,历次传统观念转变几乎都是由上而下,由统治者发起,在民间施行,不管是封建时代、辛亥g,m时代亦或共和国时代均是如此,要说等百姓自己转变千年百年养成传统亦或些陋习,几乎是缘木求鱼。

而现在看,战争,同样是转变观念催化剂,可以使得些理念冲击提早到来,更可以不知不觉改变某些固有习俗和观念。

或许等广州安定下来,就可以请玛德教士帮助建立第家西式医院

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