而昨日这些事情他们才办妥，叶昭却是第
次去布店。
新居粉饰新，里外两间都好好冲洗
几遍，刷墙，窗纸都换新
，床俬家具，俱是红檀木，而床自然是南朝盛行弹簧海绵床垫，叶昭在叫驴馆旁不讲究，这床却马虎不得，这种弹簧床垫，在广州称之为“贵妃床”。
外间木板隔出洗漱间也装饰新，墙壁上镶镜子、梳妆架，梳妆架上摆着整整齐齐牙粉、香皂等物，木桶旁又有满
也不禁感慨，有妻若此，夫复何求？
南京正式推行所得税制，也设立广州外第个仲裁委员会，处理民间甚至官民间纠纷，这个仲裁委员会并不是正式衙门，民众来咨询压力也小，自是推行法度令法度深入人心最佳途径。
南京仲裁委员会共有二十三名仲裁官，名大仲裁官，莎娃就是仲裁官其中之，仲裁官之间互相关系平等，本来按照制度个案件要至少五名仲裁官讨论裁决，但现今成立之初，根本就没有案件，偶有两个案件，那自然要二十三人齐上阵，遇到裁决结果不能达成致意见，则按照少数服从多数原则投票。
仲裁委员会仲裁结果具有定法律效力，但任何方不服裁决均可入禀按察司，属于半民间半官方组织，更有严格监督制度和举报制度，以防有人徇私舞弊。
尽管如此，因为中国人情大于法传统，对于莎娃进入仲裁委员会，叶昭还是很赞成，可以通过莎娃深入解这个仲裁制度，因为虽然原则上说仲裁委员会仲裁决议并不具备完全法律效力，但对于民众来说，如果真有官民纠纷，比如这个所得税征收，盐运分司和纳税人有矛盾，仲裁委员会判决盐运分司得直，那怕没有民众会再去入禀按察司。
而且说起来，今时所谓官民纠纷，多半就是民众和衙门下属吏员纠纷，而吏员们贯拉虎皮扯大旗，就算他自己错事，定也借官家借衙门撑腰，矛盾就会变成官民矛盾，而这个仲裁委员会，就会成为化解这种矛盾进行法度宣传箭头军，自不能也变成些衙门老爷做派，有理无钱莫进来。
是以在马车里叶昭就笑着说：“你们啊，得快点弄几个案子来办，不能成摆设。”
莎娃眨着如水碧眸，听话点头。
马车按照叶昭神出鬼没路线换两次马车，变成绿蓬马车后寻处饭馆用餐，然后直奔布行，叶昭心中也是晒，幸亏换地方，不然叫莎娃跟着自己憋憋屈屈住在叫驴馆，可不令人郁闷？
叶昭已经将朱丝丝哥哥嫂嫂所住那里外两间租下，小院里租客也换两家，又租间住进几名“亲随”，布店老板伙计也换，当然，掌柜对外只自称老板表弟，帮表哥东家照看生意来。
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