叶昭品口茶道:“老先生不担心儿子和孙女安危?”
白阿訇手放胸前:“切都有安拉指引。”
叶昭说道:“难道陕甘带穆斯林被杀血流千里也是安拉指示?”虽然猜不透他真实心意,但看得出,这老先生并不是偏执穆斯林,更不是疯狂教徒,所以叶昭也就不在意用针刺他伤口。
白阿訇脸色肃穆,道:“他们是穆斯林罪人。”
叶昭微微点头,这倒和后世大阿訇指责热比娅之流如出辙。
讲述遍,又叹息道:“阿法芙被乌云蒙蔽她眼睛,可怜孩子,希望她能迷途知返。”
叶昭微微点头,不做置评,说是反抗前朝,bao政,可在现今回汉仇杀大环境中,谁又能担保其部刀下没有冤死亡灵?何况新朝立,反抗武装必然要被清剿。
品口茶,心里叹口气,不知道这场注定会被记载入历史血腥杀戮会被后世如何评说,功过是非,从不同角度,不同历史阶段,都会有不同注解。
哈里奇,或许会在后世历史上被称为“屠夫”,现今他作为也确实是屠夫,但叶昭却是完全默认他作法,很多事,这个世界上就没有完美解决办法。
白阿訇温和笑,说道:“昨晚安拉为呈现奇妙昭示,预言安拉信徒,将会迎来温暖春天,既然大人不是为阿法芙而来,那定然是安拉使者,为们指明春天之路使者。”
想想,叶昭说道:“老先生,对于你来说,是异教徒,说话,在理不在理还请恕罪。”
白阿訇温言道:“您是们朋友。”
叶昭道:“也许吧,也希望和老先生交朋友。老先生
叶昭要平定西北,对于回教自然深入作解,却不想这位白老先生言行,实则都在背离逊尼派教义,比如先知,就算是这带穆斯林心悦诚服私下称呼,他自己便不该任由这种说法蔓延。
使者,就更加夸张,要知道安拉使者,在伊斯兰教义中,比先知地位更高,传说安拉派下万多名先知,使者却均有经文记载。
要说自己这个异教徒、卡菲勒(非穆斯林)都成为安拉使者,就更令人感觉怪怪,这不是随口赞誉,涉及到真主安拉,穆斯林说话时每个词都轻忽不得。
不过话说回来,追本溯源,孔子、释迦牟尼、苏格拉底在穆斯林教义中都被认为是安拉派遣先知,带来真主话语,只是他们信息都已经被更动,和伊斯兰信仰出现差异。
所以称呼异教徒为使者勉强说得过去,但这老先生将“使者”荣耀戴在位汉人旅帅头上?叶昭不由得又打量白阿訇几眼,难道这老先生真有些道行?还是白老先生阅人无数,多少看出些自己端倪?
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