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第二十六章 揽月(4 / 10)

两支边防师,乃是抽调天北哈里奇统带兰州集团军部分人马,以及新征召入伍边族士兵加之中原后备役兵员组成,同样,兰州集团军也补充进大量新兵。

天南带,西接中亚,南邻英印巴基斯坦带,东端昆仑山南,便是西藏,地理位置要多重要便有多重要。

将天南牢牢掌控在帝国手中,使之真正成为中原部分,对于帝国现在和未来,都有重大政治意义。

这也是叶昭亲力亲为参与天南政治架构变革原因。

天南农业区和城镇,自然同中原般,设府、县、乡,但游牧区,却委实难以处理,牧民以部落群居,总不能派出*员跟随其游牧,而且也容易与之发生矛盾。

,但不管怎说,涉水而过都会减缓他们冲锋速度,正飞奔士兵宛如泄般减缓速度,很快就被弹雨击倒。

小溪,渐渐变成红色。

当那波如同红色闪电旋风,中国大皇帝禁卫骑兵冲杀入乌兹别克人队伍时,乌兹别克火枪手、骑兵队突然溃败,四散奔逃。

而安集延刀矛兵、弓箭兵以及归顺安集延诸族雇佣青壮,早就乱成窝蜂,抛下兵器降兵跪满整个荒漠。

阿古柏早就绝望,换成卫兵服饰他却被彪红色骑兵从后面撵上,死于乱刀之下。

现今只有将各个游牧区划分给各县统辖,但牧民部落,采取中央任命官职,名为“宣慰使”,不世袭,而且五年任命次,每次任命前,省z.府将会派出工作组前往各牧区,解前任情况,有没有违法等等,解牧民意愿,以决定更换不更换其官衔,而且人命官司,必须上报所辖县衙审理。

从迪化来阿訇进入喀什噶尔对穆斯林宣扬新教义,穆斯林新教派,被称为“拉世德什叶”,意为掌握真实信仰派别,在新疆穆斯林中,又被称为“白教”。

新教义鼓励穆斯林和非穆斯林通婚,不提倡穆斯林索群而居,鼓励穆斯林勇敢面对下世,和非穆斯林相亲相爱。

同时喀什噶尔也办起面向穆斯林家庭“中原学”学校,资金均是从富裕穆斯林中征募而来,学校习说中原话,教授拉世德派教义等等。

天南局势既稳,叶昭则屯兵亮噶尔,开始准备对浩罕汗国发

1864年9月底,帝国军队在托璞鲁克上游击溃阿古柏主力部队,毙敌俘敌两万余人,敌酋阿古柏被击毙。

……

寒风呼啸,鹅毛大雪在天际间飞舞。

亮噶尔座民居中,土炕烧得滚烫,坐在炕头,烤着炕桌上火炉,叶昭心里诅咒着这鬼天气。

击毙阿古柏已经将近三个月,天南各部归顺,情势已经基本稳定下来,两支边防师和支巡防师已经进驻天南,番号分别为皇家边防第三师、第四师,皇家天南巡防师。

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