巴枯宁也绝对没想到中国皇帝会这回复自己,次次吃惊下,他心中渐渐升起好感,这位东方神秘帝王,和自己以往见到任何统治者都截然不同。
就好似他能目万里,没有任何狭隘主观意识。
巴枯宁也默默站到叶昭身边,突然,他兴起个念头,说道:“陛下,您是见过具有最宽宏心胸帝王,如果您希望您国民获得真正平等自由,那,您可不可以帮助,进行改革社会架构试验,用您无上权力借给小片土地,个小镇便可以满足小小野心。”
叶昭怔怔,就笑,这位老先生,竟然要跑中国来搞
人,但对他们这些自认有着崇高使命探索公平公义世界架构理论家来说,全世界民众本就没有国籍之分,只有压迫和被压迫之区别。
叶昭多少解他们,和为建立新中国抛头颅洒热血些g,m者样,这些人有着坚定信念,有着崇高理想,是真正觉得自己作为是为解放全世界劳苦大众,但用后世道德滑坡价值观来看,很多先烈思想就变得天真起来。
至于无z.府主义者鼻祖之,巴枯宁先生,许多理论都有着空想色彩,但对于社会问题认识,又往往针见血。
这个思想争鸣百花齐放年代,各种思潮纷纷涌现年代,在这个绚烂年代,好似每个人都能受到洗礼。
而与无z.府主义者鼻祖巴枯宁先生坐起品尝咖啡聊天,就更令叶昭微微升起异样感觉,毕竟这位老先生,正与马克思先生在第国际进行路线斗争,争夺第国际领导权呢。
品着茶,叶昭笑着问:“巴枯宁先生,您认为,国家是不是问题多多?”
巴枯宁更是惊奇,在欧洲,所有统治阶层都视他如瘟疫,而这位东方最强大国家统治者,竟然会问出这类问题,如果中国皇帝不是对他理论以及第国际理论如指掌,他还可以认为中国皇帝误以为他是学者,但问题是完全不是这回事。
虽然大皇帝对其甚是亲和,巴枯宁说话却不客气,说道:“人天性便是自由,所有国家形式存在都是同个人自由相对立,因而是违反人性组织,国家应该被消灭,建立起自下而上自由公社联邦,联邦中所有个人和团体都是绝对自由,不受任何权力支配,这才是完美社会形态。”
叶昭笑笑,自不会同他争辩绝对自由便是不自由之类话,巴枯宁思想虽未形成真正体系,其理论基础还是很严密,对于绝对自由和后世批判他时所谓“绝对自由”含义也并不样。
“也许吧,也许将来社会形态真能如先生所言。”叶昭站起身,来到窗前,抱臂看着脚下大地,脸宁静。
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