“
相信，相信。”
莦笈湾老广街，街名已经说明
这条街
住户来自哪里，自然是来自省城广州，从香港还是个小渔村时候，广州就有人来此地打鱼谋生，可以说除新界那些原住民，莦笈湾这
带外来者，绝对可以对外自称是香港人。
不过莦笈湾之前只算是广州渔民聚集地，真正从渔民贫民聚集地发展成现在这种地步，是在九三八年年末之后，三八年末，省城广州沦陷，大批广州百姓逃亡香港，定居此地，各行各业，五花八门广州人，把莦笈湾从个单纯大渔市变成个独立于香港岛东端小广州城，而且因为大批广州人因为来香港时间短，所以都是低调生活，也很少去与其他香港本地人抢生意，真正说起来，莦笈湾大多数都是过着比上不足比下有余日子，小生意，小富即安。
除各行各业广州百姓，莦笈湾还有批比起吊颈岭那些国民党溃兵更让人敬佩军人，人数不多，大概只有二百人，是三八年与日本华南派遣军正面打到弹尽粮绝国民党六十三军五三师四五八旅部分官兵，这批军人不同于吊颈岭那些溃兵是在内战失败后逃来香港，而是在广州沦陷，余汉谋，吴铁城那批人不战而逃之后，被康利修面前甄耀福，以及死于香港沦陷甄耀福四哥甄耀东，带领下心灰意冷，不愿再为国民党卖命，辗转来到香港莦笈湾定居。
这些军人是真正南粤子弟，当初北伐老粤军班底，其他大批粤军因为作战强硬，被抽调去参与武汉会战，加上蒋中正战略判断失败，认为日军在华南不会展开战事，只是在广东补充大批毫无战斗经验新兵，只留下不多几个旅是粤军老兵。
日军南下，其他国军部队接战即溃，唯独这些土生土长南粤子弟，上至官长，下至兵卒，死战不退，甄家五兄弟全都是广州人，也全都参军，读过讲武堂，在四五八旅钟秀峰旅长麾下任职，钟秀峰曾得意对外人介绍自己麾下甄家五兄弟，称自己麾下甄家五兄弟乃是五虎上将，后来这个绰号在军内传开，甄家五兄弟五虎之名传颇广。
大虎甄耀华，四五八旅九五团团长，在得知日军进迫广州消息后，奉命从东莞急行军追赶，务必在日军步兵到达广州前阻击，保证广州城有足够时间防范准备，甄耀华带兵昼夜疾行，在增城附近成功超过日军步军，双方展开遭遇战，日军派来大批轰炸机和火炮进行炮火打击，九五团面对铺天盖地炮火，死守通道夜，全团战殁九成，无人撤退，团长甄耀华以身殉国，不过在死前成功拖到九六团到来，接替九五团继续阻击日军。
二虎甄耀国，四五八旅九六团副团长，大虎战死不过半小时，二虎甄耀国
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