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第131章 转生活佛(2 / 7)

天色越来越暗,很快便要到日落黄昏

记起萧可冷来电,只是这个时刻,实在没办法抽时间去回电话。神秘藏密教派男孩子和气势如虹张百森出现,令整场法事都起巨大变化,几乎成枫割寺灭顶之灾。

“你好吗?”男孩子对着棺材里藤迦喃喃低语着,双手分扣在自己左右太阳穴上,双眼圆睁,隔着透明厚实玻璃盖子,目光炯炯地盯着藤迦脸。

如果他真是老活佛转世灵童,必定身怀起死回生异能,藤迦复活也就真有希望。在藏民古老传说中,活佛具备“托须弥如芥子、挥沧海成桑田”无边法力,是整个世界统治主宰者,无所不知,无所不能。

曾去过西藏拉萨布达拉宫,看到成千上万衣着千差万别藏民们,从几百公里外破毡房里赶来朝拜,行“五体投地”大礼,拜到山门前……活佛是藏民灵魂,从古至今,永远不会改变。

嫁到某个人或者某个已经孕育成型胚胎身上,称之为“转生”。凭借着老活佛留下“转生暗号”,他拥戴者们会慢慢找到新活佛,采用确认灵童“金瓶掣签”制度,验明正身后,得以传承接任老活佛衣钵。

经过“转生”活佛,往往从出世起,就具有无穷无尽超能力,更能自发地领悟老活佛毕生修炼而来智慧,这也是几百万藏民甘心情愿地居住于边荒酷寒之地供养信奉活佛原因。在藏民意识里,活佛就是他们生存信念,活佛在哪里,哪里就是他们天堂。

努力地集中精神,盯着他脸,希望能看出他身上有“活佛转生”标记。

其实,所有报章资料都大张旗鼓地介绍过,新代转生“活佛灵童”已经明确无误地诞生于中国拉萨,经拥戴者们验明正身之后,张灯结彩地迎接回大昭寺去

面前这个男孩子,非但年龄不对,相貌衣着更是与新代“活佛灵童”差之千里,那他到底是什人呢?竟然小小年纪,就精通这高深藏密指法。

声,那张玻璃盖子被凭空拉

男孩子大步进客厅,径直走到藤迦躺着棺材前。

他必须得踮起脚尖才能看得到棺材里情况,这个动作非常吃力。张百森跟着进来,轻轻把他抱在怀里,两个人同时向棺材里望着。

龙、象、虎、狮四名老僧已经心力交瘁,相互扶持着盘膝坐下,嘴里、鼻子里不住地喷出白色雾气。

“有意思……有意思……”男孩子低声叹息,抬起左手抚摸着额头上层层皱纹,做出努力思考样子。

门外僧人们重新陷入鸦雀无声境地,只有挣扎着爬起来兵见满头满脸都是血,狼狈地走到墙边坐下,脸上仍旧带着无言恐惧。

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