谢明弦,24岁,湖南人,秀才。身材不高,长得还是颇为端正,但是陈克印象里面最深刻则是谢明弦那双琥珀色眸子。琥珀色没有黄色那浅,也不暗淡。准确地说,中国人并不是黑发黑眼,而是那种中国特有很深褐色。也就是在黑色中稍微加进去点点黄色。厚重中不失种温暖。与这种极深色彩比较起来,琥珀色就显得很醒目。而谢明轩平素并不爱说话,那双明亮眸子冷静看着周围发生切,好像有什要表达,却又如此沉默。
陈克对谢明弦评价很高,每次让谢明弦做事,谢明弦总能很好完成。陈克还记得最早招到谢明弦时候,那时候这个年轻人既不卖弄,也不大摆自己“秀才”功名,倒是幅干活拿钱吃饭态度。在这个时代,是种非常难见到素质。在后来,陈可要继续雇用谢明弦时候,谢明弦表示,希望多干活,多拿钱。连免费听政治课都不怎情愿。后来陈克表示,听课他也会照样给谢明弦开工资,谢明弦这才拿笔记本认真来听课。
因为担心要对复旦学生讲课,陈克写份充满“民族主义情绪”文稿,对于七青年们来说,这种文章非常有煽动性,别说1905年中国,就是2005年中国,这种文章也会有足够市场。结果谢明弦评价居然是“言之无物”。
陈克知道这种民族主义煽动,从来都是言之无物。以陈克政治观点来说,切所谓民族玩意,都是伪命题。民族主义诞生是社会发展产物,那民族主义必定在社会发展当中消失掉。作为个**主义者,更准确地说,个毛主义者,陈克点都不喜欢民族这个概念。阶级斗争才是社会矛盾根源,鼓吹民族主义本身就是种手段,而不是真存在这个虚无缥缈玩意。在中国传统中,有家族主义,有华夷之辨。但是从来没有过民族主义传统。楚文化春秋时代还是标准南蛮文化,现在不照样是中国文化瑰宝。如果非得说血统,中国人里面祖上当过“蛮夷”人只怕是多数。陈克B型血,有蒙古斑胎记,小脚趾有复趾甲,按理说,这是标准匈奴血统表现。但是陈克首先就是个彻头彻尾中国人,这点上包括他自己和周围人,从来没有人怀疑过。
从不会有人认为匈奴文化是中华文化,但是司马迁老先生就在《史记》里面明确记载,匈奴也是标准炎黄苗裔。从人类社会大分工角度来看,游牧与农耕分离,创造出北方游牧匈奴民族。这个中国最古老游牧敌人,也不过是华夏个分支而已。后来匈奴再次融入华夏,有多少“匈奴后裔”为保卫华夏舍生忘死,这数量根本无法统计。陈克个普通人尚且
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。