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沧元图小说 > 赤色黎明 > 第一百五十四章 巨变(十三)

第一百五十四章 巨变(十三)(2 / 4)

不许靠公务员。国营企业招工规定中也明文规定,不招收信天主信基督。人民党在别事情上反对“楚王好细腰,宫中多饿死”,可是在对待信教方面则是基本无视。洋教徒在中国生活情况越来越窘迫。谁要是公认新教,那除最基本生活之外,基本没有任何发展空间。

当然,人民党并没有采取愚蠢把宗教塑造成无所不能魔鬼。各个宗教教义都会被非常完整,非常理性进行介绍。从历史唯物主义角度把宗教发展,起源都给讲述清楚。关于教义制定时候特点,情况,特别是就其当时合理性以及目,都进行非常理性讲述。为把宗教清楚明白给说明白,还拍不少有关宗教题材电影。这里面不谈神秘主义,而是谈及宗教实际情况。

中国文化其实非常唯物,根深蒂固祖先崇拜是因为没有祖先就没有现在,是个极为物质化理由。现实中,宗教神秘性被剥个干干净净,宗教教义也被讲述非常清楚。至于信宗教之后,又会明明白白影响自己前程。于是乎宗教在年轻人中成个娱乐来源,成种和礼仪传统有关内容。

烧香拜佛事情还是有,凑热闹是多数,真信基本都是老头子老太太。至于洋教在中国基本绝迹

美国在30年代,宗教因为大萧条也曾经兴旺下。但那时候美国共和党和21世纪共和党是两码事,共和党相信科学,为宣传进化论事情与m;主党大大斗争番。反倒是m;主党里面各种新教奇葩。英国就玩命拉拢m;主党里面与宗教关系莫逆,试图从宗教入手来打击中国。很快,指责中国残酷对待宗教文章纷纷出笼。

这时候时代周刊采访陈克,双方自然谈起殖m;主义问题,也谈起宗教问题。

作为21世纪正常中国青年出身,陈克对宗教种种黑幕非常清楚。他谈起唯物主义者对宗教态度,“唯物主义者认为,如果宗教中神能被证明存在,那们就会承认有神存在。宗教是种文化现象,历史唯物主义者们就把宗教当成种文化现象来看待。美国宪法中不立国教,这就是美国前辈们对与宗教正确认识。而那些宣传宗教人,目不是对宗教进行讨论,而是要利用宗教谋其利益。他们是掠夺者而不是施与者。英国人信新教,他们就通过宗教在爱尔兰压迫信天主教爱尔兰人。有人指责们唯物主义者压迫宗教,这是最滑稽地方。耶和华也好,耶稣也好,他们出现在们面前,展现下他们呼风唤雨神力,显现下分开红海神通,展示下五鱼二饼能耐。你放心,们就绝对会承认他们实际存在。想用唯心

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