但它不仅如此，还有很多表现手法、思想内涵，都非常值得研究。
它不再先入为主
将人物分成善、恶、美、丑，而是展现
种普通，最真实人群面貌。
每个人都有优点缺点，每个人都有被喜欢和讨厌面，每个人都有良知和欲望。
群小市民，以平民化视角针砭时弊，痛快淋漓。比如前两集，取名《无题》，
看时候还在奇怪，看过之后毛骨悚然。
重男轻女现象非常普遍，但在观影印象中，这是最直接次批判。
人来客往不算，单讲大杂院十位。
白奋斗，性格好人品好，就是嘴贱点，长丑点，头发少点。他看似个底层小人物，实则是改革开放先锋者。
现在有多少人能狠心下海？又有多少人在经商失败后，能坚韧不拔操持份街头文化产业？
陶蓓，时尚女青年典型，爱潮流，赶时髦，有点作，有点娇惯，但她可爱和原则性，让人不得不爱。
……
和审美都需要培养，看看国内环境，从09年到19年，这就是个观众审美由低到高过程。
明白啥叫好片，啥叫烂片，并且自觉抵制烂片。
那放到八十年代，情况更严重，群极度饥渴观众，根本辨别不啥叫好，啥叫烂，有看就行。
而《胡同人家》出现，不能说大为改观，起码对部分观众产生影响。
首先得明白，这是部情景喜剧，嬉笑怒骂皆成文章。然后得会看，知道哪块是包袱，哪块应该笑。
而它偏偏还是部喜剧，这正是胡同魅力，包藏在世俗之下咄咄逼人。”
“保持上部同等水准，针砭时弊绵里藏针，又秉承贯聪明态度——始终让基调处于上扬积极走向。”
“或许们再过十年看这两部剧
十个人性格各异，各代表类群体，堪称社会缩影。
但群像并非单纯区分，还要讲故事。胡同让每集独立成篇，针对不同事件和客串人物展开，让十个人变成观察者、评论者和参与者。
这在国产剧历史上第次出现，足以成为今后类似作品教科书。”
“胡同已经跳出国产剧范畴，开宗立派。
开情景喜剧宗，立京腔影视作品派。敢断言，以后此种语言风格作品会越来越多。
比如老天津卫听相声，你是不是行家，就看你会不会叫好。
第部打基础，先让观众接受，第二部全面开花，节奏同步，这叫会看。
《胡同2》播出数天之后，《京城青年报》互动版块再度火爆，对话集也重出江湖，在街头巷尾流传。
没有质疑形式、题材言论，都往更深探讨，且迅速与其他电视剧区分开。
“群像到底怎
拍？看看胡同。
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