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歌谣，名为《越人歌》。当年楚国令尹公子皙举行舟游盛会，坐船出游时，有爱慕他越人船夫抱着船桨对他唱歌。歌声悠扬缠绵，委婉动听，韵味绵长，深深打动
公子皙，当即让人翻译成楚语，这即是《越人歌》词来历，是中国第
首译诗。公子皙明白歌意后，非但没有生气，还按照楚人礼节，走过去用双手扶住越人双肩，又庄重地把幅绣满美丽花纹绸缎被面披在她身上。
孟说下楼时，正好听到桃姬唱到最后句：“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”
只觉得凄婉女音把人心轻轻摄起，悬在半空，似揪非揪，似落非落。时心有所感，竟然呆住。
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楚国地广物博，是疆域最大诸侯国，实力不弱，作为楚国王权象征王宫自然规模也相当大，占据几近城区近六分之面积。楚国王宫位于凤凰山西，坐北朝南，建筑宏伟，五步楼，十步阁，高堂邃宇，层台累榭。廊腰缦回，檐角高耸，各抱地势，钩心斗角。
按照功能，王宫前后可以分为“朝”和“寝”两大部分——“朝”即朝政，指代王城，是国君和大臣决策处理政务之处，是行使最高权力地方；“寝”即是宫城，是国君和王族成员居住和休息场所。
“朝”又有外朝、治朝、燕朝之分。对应三朝则是三门，分别是：库门，即外门；雉门，即中门；路门，即寝门。外朝在库门之内，是中枢官署所在地，譬如大司败断狱决讼即在此处；治朝又称正朝，在雉门之内，是大臣每日朝见国君地方，是王宫最重要大廷所在，凡重大政治活动如献俘、册命、听朔多在这里举行。祭祀王室祖先宗庙也在正朝中；燕朝则在路门之内，是国君听政地方。古者视朝之仪，臣先国君而入，国君出路门立于宁，遍揖群臣，则朝礼毕，再退回燕朝处理日常政事，诸臣则至外朝官署治事处治文书。
“寝”则分为正寝和燕寝，均位于路门之内。正寝又名路寝或大寝，是国君斋戒及疾病时居住地方。国君正常死亡都应在路寝，“寿终正寝”说法即由此而来。燕寝又称小寝，是国君日常休息居住地方，所谓“然后适小寝，释服”，即表示国君回到小寝后可脱下朝服，宽松宽松。但小寝并非后妃寝宫，后妃在小寝北面各有居住之所。
孟说路驰来王宫，到库门前下马。库门是王宫第重大门，又称茆门。楚国律法规定，卿大夫、群臣以及诸公子入朝议事，任何人不得乘车或骑马进入库门。倘若马蹄踏到库门屋檐下滴水之处，负责执法廷理就可以动武，砍断车主车辀，杀死驾车车夫。楚威王还是太子时，有次进宫，正逢大雨倾盆，王宫庭院里积满水
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