不想再和他纠缠些问题,那没意义。
不清楚到底会不会成、住、坏、空,(在佛教宇宙观中,个世界之成立、持续、破坏,又转变为另个世界成立、持续、破坏,其过程可分为成、住、坏、空四时期,称为四劫。)也不清
他:“对,无喜无悲,清静自然。不去在乎那些,那些都是假。说这半天你怎还没明白?”
:“那神佛怜悯呢?”
他:“那是神佛们无私啊,不是自己达到就满足,神佛们会度化众生。”
:“实在对不起,不这认为。认为神佛有悲喜,有憎爱,所以才会有眷顾。假设真有神佛,那定是大爱无边,因为神佛们会垂怜每个人。亲情友情爱情都是最最基础,连那些都不顾,哪儿来眷顾怜悯?都割舍?都是幻相?那活着和死有什区别?什事情都用自己痴迷去解释,本身就是恶行。为天,就为天;为地,就为地;为人,就为人。否则就是痴心妄想。”
他有点怒:“这是邪道,你已经走歪,你知道吗?你已经歪曲到妄言地步。你断不尘缘还找这多借口,是邪魔入心吗?你怎不明白,就算是七宝也是水中泡沫幻化来,都是假象啊。你入劫还沉迷,真可悲。”
门后再领悟,不懂就赶紧问。从云游和尚那件事来看,断定你是有佛缘,只是被你错过,多可惜啊……都替你惋惜。但是你不能错再错,你得抓住机会啊。你以为像那个和尚那样就是修成?那可是没法到达极乐净土,还是脱不轮回……”
:“您等等啊,极乐净土那个说法,是指种心境和状态吧?记得在哪看过那段:修得人,不在乎轮回,因为在他们眼里,随便什地方都是极乐净土……是这说吧?”
他:“不完全对,你断不尘缘,没却烦恼,你不行善,不去做好事,怎可能修得呢?”
:“不是为快乐行善吗?”
他:“不对不对,要无生死、无牵挂、无悲喜,你必须放下那些才能明白真正快乐。”
:“也许吧……不过觉得,你、其实都是痴而已,你现在还多个嗔吧?”
他:“和你不样,是恨铁不成钢!”
:“是这样吗?”
他:“当然是这样!”
:“好吧,那就是这样吧。”
:“亲情友情爱情呢?”
他:“那些都是假啊,都是幻相,你对着幻相哭哭笑笑,有意义吗?”
:“你意思是说,要抛开那些吗?那活着为什?”
他:“活在人世就是证明你修不够!你现在还不回头,还沉迷于其中,早晚魔道会拿你心。”
:“神佛就是这样?”
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