允许他带着正在研究
资料，住哪里吃什
睡什床似乎都无所谓。
“他住在村里，属于被监视臭老九，不仅被公社干部呼来喝去，还经常被小孩儿欺负。但
父亲，当时村里唯
乡村教师，却让定要尊重他。他告诉说，现在这种状况，只是时代发疯
，但们不能跟着发疯。听父亲话，给他送过吃，也帮他驱赶过追着他扔泥巴小孩儿，慢慢地和他成朋友。那时候学校也不上课，除帮家里干点活，就是窝在他茅草屋里，读他那些书。那些远古神话所展现出来多姿多彩世界，深深吸引，后来之所以选择考古作为专业，和那段经历有很大关系。
“那时曾经问过他，们现在信仰是无神论，是不是意味着他所研究那些神话传说全都是胡编乱造呢？这个问题问得其实挺无理，他却丝毫不生气，还耐心地向解答说，无神论也不过是世界观种，并不是颠扑不破真理。这番话在当时算得上是反动至极，听都吓跳，但他接下来番话更加惊人。
“他说，所谓‘神’，只不过是种代称，大可不必把这种概念绝对化。假如个拿着火焰喷射器人回到远古时代，他或许就是祝融；假如个开着消防车人回到远古时代，他或许就是共工，没有必要为几个词大惊小怪。
“忍不住问他，那在你心目中，神仙什到底存不存在呢？他没有明确回答，摸着头把话题岔开。不过注意到，他平时除看书之外，最喜欢干事情就是捧着个木头盒子发呆。那个木头盒子陈旧褪色，上面漆画已经不可分辨，但却有几行雕刻出来古怪符号。他告诉，这个木盒是他偶尔得来，里面也许藏着足以破解中国古代神话惊人秘密。他这辈子最大心愿，就是破解出盒子上符号，然后打开木盒。他说那些符号并不是自然形成通用文字，而是某个古代组织暗语，但他尝试所有破解方法，都无法拼凑出通顺语句。
“其实盒子上只有把锈得快要断掉锁，压根儿不需要钥匙就能拧开。但他却坚决不让打开它，说是盒子里装东西未知吉凶，定要破译出外面暗语才能决定。有时候真想趁他不注意把那个木盒打开看看，但又想到老头儿定会很生气，于是就打消念头。
“日子就这样平静地过去，但年之后，场巨变发生，村里忽然来群从城里来红卫兵，说是要‘破四旧’。他们捣毁附近座小庙，又捣毁村里宗祠，村民们都不敢阻拦。干完这切之后，他们还意犹未尽，不知道是谁告诉他们，村里有个臭老九叫袁川江，直在捣鼓些‘统治阶级
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