习惯便好
。
余慈思考着，也想继续思考下去，但是周围松林中，却有声息传导过来，而且越来越大。
他很不耐烦地抬头，身下却突地
震，好像山体都在摇晃，在他这个位置，可以看到林间鸟雀惊飞，且不是局限隅，而是这半边山林
鸟雀都轰声而起，松林上空仿佛罩下团乌云，嗡嗡喳喳声音更能把耳膜都挤破掉。
什
事情能造成这般效果？
余慈收摄心神，谨慎地伏低身形，从凹地边缘往下看。
迷迷糊糊状态下，不知多少时间过去，余慈脑壳里“笃”地声响，好像是那柄“小锤子”又敲动起来，将他从浑然恍惚状态里弹出去。睁眼看，天光已然大亮，那乘月遨游，观星海浩瀚情境似乎仍在眼前，只是越是回忆，越觉得朦胧迷离，几如梦中。
敛目内观，周身气血肌骨清净无疵，脏器柔韧有力，稍动念，便有真气如潮，排荡而起，心意再动，即而转化清柔，丝丝缕缕，如过春风。
毫无疑问，余慈修为是精进，身体状态是前所未有好，对真气控制也从未像今天这样，随心所欲。
不过，是不是漏过什呢？
在余慈看来，跃而至通神境界，应是修行途中无比关键大步。那应该是从内到外、从肉体到精神无以伦比进化，否则，何以判别修士与凡俗差别？
从这个角度看不清林子中细节，但阵山风吹过，余慈却隐约嗅到股很是陌生腥膻气。之所以说它陌生，是因为这气味与山林常见草木鸟兽气息格格不入，刺激性又是极强，才透入鼻窍，余慈心中便莫名升起不安，觉得发散出这种气味主儿，无论如何都不像是善类。
林子上空盘旋不下鸟雀，似乎也
可到此刻为止，除神魂中分化出神意之外，余慈没有发现所料想中翻天覆地变化。也许昨晚乘月神游算个，但那太过玄奥，反让他觉得太不真实。
而且，还有更严重问题在前面等着他。
通神境界修行与“凡俗三关”时大不样。记得当初赤阴女仙说过，通神境界以下，切修行法门均为后天之法，要想在通神境界继续精进，必须要有后天转先天独特法诀，又或者抛弃以前法门，直接修炼先天之法。
所谓先天之法，也正是由修士群体所把持“长生术”。而余慈找不到传说中“长生术”，也不知道“九宫月明还真妙法”后天转先天窍门，接下来道路该怎走，他现在还是片茫然。
当然，他并不气馁，类似事情，独立修行十二年间，他碰到不知多少回。散修就是如此，没有师承传授、没有高人指点，自然也没有理论概念，只有自己摸索着向前，直至撞得头破血流，才知道前方无路，请向后转……
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