“我半年来也借助神力炼符，同时接触到不少宗教人士，从来没有发现敬神佛招到报应的实证！类似的传闻也多是牵强附会以讹传讹。要知道，华夏的神佛本来就多，每个人拜的神佛都不同，很多人甚至既拜神又拜佛，你拜了这个神，其他神佛就要来报复，那哪里还有人的活路？……嗯，我指的是华夏正神，黄大仙、五通神一类本来就是精怪作祟的邪神不记在内。而关公是自南北
没有练成正宗请神。”王宗超坦然回答道，其实练得成才怪，要知道即使不论请神符的辅助因素，《请神大法》口诀所说的：请神，敬神，拜神，求神、神我合一，共五步他只做到第二步就与关帝圣灵掐起架来。
但他的语气中却没有遗憾，只有洋溢而出的兴奋之意。
“虽然请神没有修炼成功，但我却从中找到一条适合我的新路子……”
王宗超自己切身体会到关帝神力中不仅包含信义忠勇的信念，还包含了大量刀兵杀戮意气争斗相关的念头，与他借神枪‘孤寂’修炼出来的武道拳意相近，可以借来磨砺、强化他的拳意，经过那么一番请神之后，他的武道拳意已经壮大不少。
不尽如此，因为关帝又被尊为武神，所以很多武学世家、门派、军营，或者时不时需要动用,bao力的帮会、镖局甚至贼窝，都多有供奉关帝神位的。而由于关帝的武器为大关刀，供奉者又以用刀武者的居多，所以关帝神力中也包含了许多武者对武功的体悟尤其是刀法刀意，虽然驳杂而不成体系，难以从中发掘出完整的一套可供修习武功刀法，但也已经让王宗超的刀法境界大有提升。
他自从与神枪“孤寂”人枪合一之后，武道修为中就以枪法最高，但经过这一番请神之后，刀法修为也渐渐有赶上枪法的趋势。
他隐隐感受到，这条路子虽然不是正宗请神，但是修炼到极致，威力却有过之而无不及，毕竟请神说到底是借助外力，运用起来必然有种种不便之处，而他的拳意杀气壮大之后却还是本身力量，修炼到最终，将拳意杀气化为实质，变成不仅仅是作用于对手精神而是可以直接作用于对手躯体的杀伤性力量，拥有类似于张杰念力的力量，就等同于举手投足间都拥有请神的威能。
虽然神力中各种杂念欲望对于他的心境影响也是极大，这次他是靠着信念坚定加上借助激战发泄杀戮欲望，剔除杂念，强化武道本心才得以无恙，不过有了一次经验，下次他已经有把握仅仅借齐藤一辅助就可以自己应对了。
随后他又想起一件至关重要的事，于是问齐藤一道：“我修炼请神，却又不信奉神明，不对关圣帝君拜服，是否会招来神明报复？”
齐藤一考虑了一会，最终还是摇了摇头，以斩钉截铁的语气回答道：
