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第六百二十一章 批示的奥妙(2 / 3)

在地方做过官都清楚,常常会见到缙绅大户依仗本土势力来绑架民意要挟官府。而目前天子这种打着听取民意旗号下发批示,就十足十像是裹挟民意做派!

堂堂国名义上最高统治者裹挟民意给大臣下批示,听起来很好笑……众臣感觉这简直就是拿着鸡毛当令箭,时间却想不到什好法子应对。

单独是君上,可以围拢之,单独是民意,可以无视之,但君上加民意组合起来呢?只怕就不像以前那般好对付

其实群臣这点心思,说白都是私心杂念,不好宣之于口,总不能公然跳出来说,天子你重视民意是不对,你就是为打压吾辈话语权。所以半晌过去,仍没有人主动出头,毕竟不是生死存亡之事。

“退朝!”正当衮衮诸公还在左思右想时,听见内监高声喝道,天子起身离开殿中。

回事,那就更惨。

总而言之,正所谓运用之妙存乎心也。这种功法再配合有心人制造“民意”以及报纸这个平台,在标榜言路畅通不可侵犯大明朝廷里,算是打破奏疏批答体系另造个舆论生态圈,太有利于天子反制群臣

只要在位天子不是蠢货,都会欣然学之。故而昨日归德长公主听到这个想法后,兴奋地用“天才”来称赞情夫。

胡尚书心里在考虑,别人心里也在琢磨。虽然似乎只是件微不足道小事,但却代表着礼法程序,须知风起于青萍之末,故而群臣皆不敢疏忽。

从权力伦理角度而言,这“批示”来源于报纸民情,并非那发源自天子内心私欲手诏,臣属想要抵制和反驳都很不合时宜,法理上也不充分。天子之下都是臣民,没有大臣敢公然说臣不是民,那是造反。如果将呈送在天子眼前报纸当作另种形式上疏,也未尝不可。

群臣退出文华殿,不免交头接耳议论今日“

事情若只是如此简单就好,殿中大臣无不是久历宦海人物,很多人深入考虑其实是君臣权术博弈方面问题。

这《明理报》明显是现有体制之外事物,上面可以说自由得很,什内容都有,连“艳妇裸尸横陈”这种东西都出现。那天子拿着报纸做批示,打着民意幌子,同样也自由得很。

报纸毕竟不是奏章,天子可以想批示就批示,不想批示就不想批示,看重地方就批示,不关心地方就无视。在这种局面下,而群臣若要随着天子批示而动,那岂不相当于天子在舆论和政务中重新掌握很大主导权?

对群臣而言,民意放在嘴上须得重视几分,其实可以不用太当回事,子曰民可使由之不可使知之,但不能不把天子当回事。

有过地方官经历朝臣如石祭酒这样,此时突然想起个词——裹挟民意。

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