双臂垂直，两手向后稍拢，两脚并齐“打横儿”。这样
个安，叫每个接受敬礼老太太都哈腰儿还礼，并且暗中赞叹：
儿子要能够这样懂得规矩，有多
好啊！
他请安好看，坐着好看，走道儿好看，骑马好看，随便给孩子们摆个金鸡独立，或骑马蹲挡式就特别好看。他是熟透
旗人，既没忘记二百多年来骑马射箭锻炼，又吸收汉族、蒙族和回族文化。论学习，他文武双全；论文化，他是“满汉全席”。他会骑马射箭，会唱几段（只是几段）单弦牌子曲，会唱几句（只是几句）汪派《文昭关》（注：汪派——即汪桂芬，清光绪间与谭鑫培、孙菊仙齐名著名京剧老生。《文昭关》——传统戏剧，演《列国演义》中伍子胥故事。），会看点风水，会批八字儿。他知道怎养鸽子，养鸟，养骡子与金鱼。可是他既不养鸽子、鸟，也不养骡子与金鱼。他有许多正事要作，如代亲友们去看棺材，或介绍个厨师傅等等，无暇养那些小玩艺儿。大姐夫虽然自居内行，养着鸽子，或架着大鹰，可是每逢遇见福海二哥，他就甘拜下风，颇有意把他满天飞元宝都廉价卖出去。福海二哥也精于赌钱，牌九、押宝、抽签子、掷骰子、斗十胡、踢球、“打老打小”，他都会。但是，他不赌。只有在老太太们想玩十胡而凑不上手时候，他才逢场作戏，陪陪她们。他既不多输，也不多赢。若是赢几百钱，他便买些糖豆大酸枣什分给儿童们。
他这个熟透旗人其实也就是半个、甚至于是三分之旗人。这可与血统没有什关系。以语言来说，他只会点点满文，谈话，写点什，他都运用汉语。他不会吟诗作赋，也没学过作八股或策论，可是只要想到文艺，如编个岔曲，写副春联，他总是用汉文去思索，回也没考虑过可否试用满文。当他看到满、汉文并用匾额或碑碣，他总是欣赏上面汉字秀丽或刚劲，而对旁边满字便只用眼角照顾下，敬而远之。至于北京话呀，他说是那漂亮，以至使人认为他是这种高贵语言创造者。即使这与历史不大相合，至少他也应该分享“京腔”创作者份儿荣誉。是，他前辈们不但把些满文词儿收纳在汉语之中，而且创造种轻脆快当腔调；到他这辈，这腔调有时候过于轻脆快当，以至有时候使外乡人听不大清楚。
可是，惊人之笔是在这里：他是个油漆匠！大舅是三品亮蓝顶子参领（注：参领——八旗兵制，五“牛录”设“甲喇”，统领“甲喇”军官，满语叫做“甲喇额真”，汉译“参领”，其位在“佐领”之上。亮蓝顶子——即三品官蓝宝石或蓝色明玻璃顶戴。），而儿子居
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