鸽子，他到处找《五虎平西》，急得又嚷嚷又跺脚。及至
看它原来就在窗台上，便不去管它，而哼哼唧唧地往外走，到街上去看出殡
。
他很珍视这种想干什
就干什“自由”。他以为这种自由是祖宗所赐，应当传之永远，“子子孙孙永宝用”！因此，他觉得福海二哥去当匠人是失去旗人自尊心，自称自莲教是同情叛逆。前些年，他不记得是哪年
，白莲教不是造过反吗？
在
降生前几个月里，大舅、大姐公公和丈夫，都真着急。他们都激烈地反对变法。大舅理由很简单，最有说服力：祖宗定法不许变！大姐公公说不出更好道理来，只好补充句：要变就不行！事实上，这两位官儿都不大知道要变是哪些法，而只听说：变法，旗人就须自力更生，朝廷不再发给钱粮。
大舅已年过五十，身体也并不比大舅妈强着多少，小辫儿须续上不少假头发才勉强够尺寸，而且因为右肩年深日久地向前探着，小辫儿几乎老在肩上扛着，看起来颇欠英武。自从听说要变法，他右肩更加突出，差不多是斜着身子走路，象个断线风筝似。
大姐公公很硬朗，腰板很直，满面红光。他每天清早就去溜鸟儿，至少要走五六里路。习以为常，不走这多路，他身上就发僵，而且鸟儿也不歌唱。尽管他这硬朗，心里海阔天空，可是听到铁杆庄稼有点动摇，也颇动心，他咳嗽音乐性减少许多。他找大舅去。
笼子还未放下，他先问有猫没有。变法虽是大事，猫若扑伤蓝靛颏儿，事情可也不小。
“云翁！”他听说此地无猫，把鸟笼放好，有点急切地说：“云翁！”
大舅号叫云亭。在那年月，旗人越希望永远作旗人，子孙万代，可也越爱摹仿汉人。最初是高级知识分子，在名字而外，还要起个字雅音美号。慢慢地，连参领佐领们也有名有号，十分风雅。到出世时候，连原来被称为海二哥和恩四爷旗兵或白丁，也都什臣或什甫起来。是，亭、臣、之、甫是四个最时行字。大舅叫云亭，大姐公公叫正臣，而大姐夫别出心裁地自称多甫，并且在自嘲时节，管自己叫豆腐。多甫也罢，豆腐也罢，总比没有号好多。若是人家拱手相问：您台甫（注：台甫——问人家表字时敬辞。）？而回答不出，岂不比豆腐更糟？
大舅听出客人语气急切，因而不便马上动问。他比客人高着品，须拿出为官多年，经验丰富，从容不迫神态来。于是，他先去看鸟，而且相当内行地夸赞几句。直到大姐公公又叫两声云翁，他才开始说正经话：“正翁！也有点不安！真要是自力更生，您看，您看，五十
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