道ｎｇａ阿嫂哭得悲伤，暂放他还阳半刻。
大王道是得钱买放，就将捆打四十！”
这叙述里
“子”字都读作入声。陈念义是越中名医，俞仲华曾将他写入《荡寇志》里，拟为神仙；可是
到他令郎，似乎便不大高明
。ｌａ者“”也；“儿”读若“倪”，倒是古音罢；ｎｇａ者，“”或“们”之意也。
他口里阎罗天子仿佛也不大高明，竟会误解他人格，——不，鬼格。但连“还阳半刻”都知道，究竟还不失其“聪明正直之谓神”。不过这惩罚，却给们活以不可磨灭冤苦印象，提起，就使他更加蹙紧双眉，捏定破芭蕉扇，脸向着地，鸭子浮水似跳舞起来。
Ｎｈａｔｕ，ｎｈａｔｕ，ｎｈａｔｕ－ｎｈａｔｕ－ｎｈａｔｕｔｕｔｕｕ！目连瞎头也冤苦不堪似吹着。他因此决定：——
目连戏”。目连戏热闹，张岱在《陶庵梦忆》上也曾夸张过，说是要连演两三天。在幼小时候可已经不然，也如大戏样，始于黄昏，到次日天明便完结。这都是敬神禳灾演剧，全本里定有个恶人，次日将近天明便是这恶人收场时候，“恶贯满盈”，阎王出票来勾摄，于是乎这活活便在戏台上出现。
还记得自己坐在这种戏台下船上情形，看客心情和普通是两样。平常愈夜深愈懒散，这时却愈起劲。他所戴纸糊高帽子，本来是挂在台角上，这时预先拿进去；种特别乐器，也准备使劲地吹。这乐器好象喇叭，细而长，可有七八尺，大约是鬼物所爱听罢，和鬼无关时候就不用；吹起来，Ｎｈａｔｕ，ｎｈａｔｕ，ｎｈａｔｕｔｕｔｕｕ地响，所以们叫它“目连瞎头”。在许多人期待着恶人没落凝望中，他出来，服饰比画上还简单，不拿铁索，也不带算盘，就是雪白条莽汉，粉面朱唇，眉黑如漆，蹙着，不知道是在笑还是在哭。但他出台就须打百零八个嚏，同时也放百零八个屁，这才自述他履历。可惜记不清楚，其中有段大概是这样：——
“…………
大王出牌票，叫去拿隔壁癞子。
问起来呢，原来是堂房阿侄。
“难是弗放者个！
那怕你，铜墙铁壁！
那怕你，皇亲国戚！
…………”
“难”者，“今”也；“者个”者“”之意，词之决也。“虽有忮心，不怨飘瓦”，他现在毫不留情，然而这是受阎罗
生是什
病？伤寒，还带痢疾。
看是什郎中？下方桥陈念义ｌａ儿子。
开是怎样药方？附子、肉桂，外加牛膝。
第煎吃下去，冷汗发出；
第二煎吃下去，两脚笔直。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
