人”，聚集在他身边
都是些跳群舞、跑龙套、没机会上台演员，只有在这些人中间他才感到“老子天下第
”，可以吹大牛，可以嘲讽谩骂，无所不用其极。
平心而论，命运待叶菲莫夫不薄：雇佣他在自己乐团演奏地主亲耳聆听过他小提琴演奏（此前他完全不知道叶菲莫夫会拉小提琴）之后愿意付出最高薪水诚心挽留他，在遭到拒绝之后仍给
他三百卢布，并发自肺腑地劝他勤奋学习，无论如何不能沾酒，不能自大，否则将事无成，会像教会他拉小提琴意大利音乐家样死无葬身之地；脚踏实地Б.先生甘心做“艺术勤杂工”，挣钱养活他，分别时不仅留给他钱，还好言相劝，而且成名之后次次帮助他和他家庭，为他安排工作，提携他；妻子为爱嫁给他，劳苦功高，无条件地支持他，却次次产生希望，又次次失望，陷入绝望……他理直气壮地花Б.先生多少钱不得而知，但地主前后给他四百卢布加上妻子千卢布在19世纪初俄国是什
概念？四百克茶和咖啡卢布，饭店吃顿饭五十戈比到两卢布，医生出次诊二十戈比到卢布，租间房子月租金八到十卢布；张前排座位戏票三到五卢布，个包厢三十卢布；技校校长年工资是四百多卢布，技校教师年工资是五十到七十卢布；至于当时地位最高军人，中校月工资七十五卢布，个退役少校退休金个月是三十三卢布……查阅并罗列这些有趣数字是想说明点：叶菲莫夫总是把贫穷当成阻碍他成功说辞，这只是借口，只是在自欺欺人而已，假如他不是挥霍成性，堕落成连妻子做苦力挣得点钱都拿去喝酒烂酒鬼，恐怕命运早就对他微笑。这样自欺欺人最后达到无比恐怖地步，他“以为当他埋葬毁他妻子时，切就走入正轨”，实际上他又清楚地知道，这只是借口，是他“这时期必不可少借口”，而当妻子真如他所愿死，他借口也就没，所以他疯，死。涅朵奇卡就此总结陈词冷静得可怕，但针见血：“他死，因为他这样死亡是种必然，是他整个生自然结果。他只能这样死去，因为生活中支撑他切突然崩溃，像幽灵，像无实体、空洞梦想样消散。他死，在他最后希望消失之际，在瞬间，当他欺骗自己和维持生切都在他面前化解，进入清朗意识之时。”
通过叶菲莫夫作家还呈现在他看来具有典型性俄罗斯民族性格：“首先是在切方面忘记切尺度……这是种跨越边缘需求，种对呼吸停止感觉需求，达到深渊，半个身子吊在上面，往无底洞里张望，在个别但却
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